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高二9月联考历史试题
一、选择题:(本题包括 25小题,共 50 分,每小题只有一个选项符合题意)
1.端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”?据此分析可知( )
A.口传史料是完全真实可信的 B.历史史料可塑造历史人物
C.实物史料是真实的历史再现 D.传统节日皆源于文字史料
【答案】D
考点:史料。“有唐代文秀《端午》诗为证”可知端午节吃粽子、赛龙舟有文字史料为证。A不对,口传史料没有实物史料真实可信;B不对,通过历史史料可以还原历史人物而不是塑造历史人物;C在材料中没有体现。
2.孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”,三者主张的本质内涵都是重视( )
A.人的个性解放 B.人的善良本性
C.人的自由平等 D.和谐的社会人际关系
【答案】D
考点:百家争鸣。春秋战国时期,诸侯争霸,社会动荡不安。孔子、墨子和孟子等人主张“仁”“兼爱”和“仁政”,希望建立和谐的社会人际关系。故本题应选D项;A项应为西方的人文精神,故排除;B项无法体现孔子和墨子的主张,故排除;孔子和孟子分别代表没落的奴隶主贵族的利益和新兴地主阶级的利益,他们的观点具有阶级性,故C项的表述错误。
3.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是 ( )
A.君主专制制度空前加强 B.体现了儒家思想的新发展
C.制约了君主的专制权力 D.形成“天人合一”的哲学观
【答案】C
考点:董仲舒天人感应思想。本题考查阅读史料,理解分析的能力,材料反映的是董仲舒的“天人合一”、“天人感应”思想这一思想的直接目的就是要求皇帝施行仁政,以此来制约。
考点:董仲舒
5.理学的产生使儒家思想发展成为最为精致,最为完备的理论体系。理学代表朱熹曰:“若是格物致知有所未尽,便是知得这明德未分明。”而王阳明说:“知善知恶是良知。”这可以认证二人都主张 ( )
A.知行合一,都产生于心 B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.心就是理,心外无物 D.只有探究万物,才能得到其中的“理”
【答案】B
考点:程朱理学与陆王心学。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,程朱理学和陆王心学的本质相同,即都承认天理是万物的本源,追求天理是人生的最高境界,但人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽,必须摒弃欲望才能够实现对天理的感悟,所以答案选B,A C两项只是陆王心学的主张, D项只是程朱理学的观点。
清初思想家顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于( )
A.促进了资本主义萌芽的发展 B.动摇了宋明理学的统治地位
C.促进了民主革命思想的形成 D.激发了中华民族的社会责任感
【答案】D
考点:明清批判思潮。顾炎武的这一思想“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”“天下兴亡,匹夫有责”的观点,重在激发人们对国家兴亡的社会责任感。
考点:宋明理学的影响。从材料可以看出明代在精神上对妇女的控制更
加严格,道德规范和当时的社会荣誉和经济利益挂钩,故选A。
8.下图是某体育品牌的标志和广告语,下列叙述正确的有( )
①一千年前,宋代发明的雕版印刷术、指南针和造纸术处于世界领先水平地位 ②一百年前,我们一度落后的原因是中国社会制度的落后和帝国主义的侵略 ③十一届三中全会作出的伟大决策
【答案】B
考点:近现代中国思想文化。本题适用排除法,①错误,隋唐发明的雕版印刷术宋代发明的印刷术大提出的建立社会主义市场经济体制的决定有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )《清明上河图》 汉赋 元曲 小说A. B. C. D.
考点:题目中指明了信息“市民文化”,而且是“植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中”。《清明上河图》反映了宋朝商品经济的发展,元曲和明清小说适应了市民阶层对文化日益增强的需求。
考点:古代中国的科技、思想等。《清明上河图》是宋代的作品,二程是北宋时期的理学家;唐朝末年,开始使用火药,因此①②③错
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