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2016年全国卷广东适应性测试答案
什么吗?”当施主说不用时,青年也拒绝了他的食物。他就是石油大王——哈默。他懂得如何寻求帮助,也懂得拒绝无用的帮助,所以他懂得如何把握自己的生命,所以他不再流浪。 生活中,人们有时会轻易地向外界寻求帮助,但很多人都处于看得见的,高速成效的“得鱼”层面。而当发出的帮助信号都有回应时,我们会变得越来越“无能”并形成依赖的心理,终究不利于个人成长。因为树要长得高必须要自己让根扎得更深,这样才不用担忧哪天外界给自己断了水。要吃可口的饭菜,学会怎么做饭更实际;要答案,学会怎么思考更可靠;要致富,学会怎么脚踏实地地赚钱更有用。 同样,国家经济要恢复,不能只求助于他国的资助,而是要借鉴他人的政策,做法,做好本国特色的经济规划;科技要发展,也不是一味也引进外国的科技产品,而是要不断探索,研发自己的产品。 寻求帮助,是为了能根本解决问题。所以得“渔”方能得“鱼”。 人啊,你当自渡 三毛曾在《撒哈拉的故事》中写道“人啊,你当自渡。”这句简短的话曾让颓废中的我焕发了力量,而今天我想把这句话送给两位在街边举着求帮助牌的流浪汉先生。 颓废正如一个不断吸取你身上力量的黑洞,他拼命扯着你乱蹬的双腿不让你逃跑。一次次挣扎过后,似乎连你也放弃了是吗?面对一份工作的帮助,你竟摇头拒绝。这时的你能求助的只剩下你自己了!你当自渡! 自渡者自信,自渡让你拥有的首先是一股奋斗的精神气,支撑着你不断前进。 面对给你们提供帮助的先生的举动,你们也是万分尴尬,想要换个地方。但你们不知道的是逃避终究无济于事,唯有自渡才能自信。年轻时的陀思妥耶夫斯基也曾被巨大的债务逼到颓废不已,终日躲在黑暗的小阁楼中喝劣酒。“当有一天清晨,我宿醉起来,我知道我不能再这样下去了。”陀思妥耶夫斯基选择了自渡,“剃去沾着汁液的大胡子,脱下发着奇怪味道的衣服,站在镜子前,我发现我重生了”。幽暗的阁楼亮起了煤油灯,陀思妥耶夫斯基选择自渡,选择用写作的方式来偿还债务,伟大的《卡拉马佐夫兄弟》因此问世了。所以,流浪汉们,别再流浪了,选择自渡吧,它能让你自信,使你化成一艘大船,驶向自己的 彼岸。 自渡者自强,自渡让你不断前行,重新获得自己的荣耀。 你们的牌子上写着“破产,无家可归,很饥饿,求帮助。”我想,破产应该是你们最大的借口。看看诸时健吧,从监狱中出来时,他已经72岁高龄,可他选择了自渡,在哀牢山上种起了冰糖橙。诸橙因此扬名中外。看看刘强东吧,餐厅破产让他血本无亏(原文如此),可他选择了自渡,京东商城因此成为人们网络正品购物的不二之选。看看马云吧,项目的亏损让他连员工的工资都发不出来,可他选择了自渡,带领着团队开创了阿里巴巴的神话。可见,面对失败时,颓废无用,唯有自渡,才能让你重新振作,赢回自己的荣耀。 粪虫至移,化为蝉而饮露清风;腐草无光,化为萤而耀彩夏日。于自渡而言,心若写之,也定能化腐朽为传奇,怀一份生命的升华。 面对人生中的各种挫折,哀叹“艰难苦恨繁霜鬓”终究无济于事,唯有选择自渡,“回朕车以复路兮,及行迷之未远”,才能“抟扶摇而上者九万里”,微笑着“一览众山小”。 流浪汉,你们当及行迷之未远!愿与你们共勉,驶向自己的彼岸。 本文属于议论类一等文。 文章选择“学生心声”栏目进行投稿,表达对学校做法的支持。 第一段简述材料,点明投稿栏目,明确回应题目中的任务要求; 第二段先明确态度,再引用蒙田及古人语录针对物质与学习二者孰轻孰重进行阐述,深刻地指出“学而为禄”或“既得禄而忘学”是本末倒置; 第三段对事件引起的热议追本溯源,援引文天祥、张载等古圣先贤的事例及语录,提醒广大学生对“学习的目标究竟为何”的关注; 第四段总结上文“学习目标本不应拘泥于功利”,并针对奖学金用于扶贫助学的用途进一步强调其合理性; 第五段总结全文,重申对学校做法的支持,并提醒和勉励广大学生在学习中切忌功利。 文章论述深刻,层层深入,引经据典,论据丰富,语言流畅,字体工整。有一个错别字,扣1 分。发展等级打在“深刻”之“透过现象看本质”及“丰富”之“材料丰富”。 评分:19+19+19-1=56 (2)【参考答案】 ①少年时期,张岱年亲历民族危机,痛感国耻,(2分)对抗战胜利有着殷切期盼;(对应原文第二段) ②张岱年具有强烈的爱国之心、爱国主义情感;(2分)(对应原文第二段) ③张岱年对中华优秀传统文化精神有深切的理解,抱定抗战必胜的信念;(2分)(对应原文第六段或尾段) ④张岱年的哲学专著可以中兴民族(有补于来日)。(2分)(对应原文第六段) (3)【参考答案】 ①少年时就立下了学术救国之志,深入研究古代哲学典籍;(2分)(对应链接①) ②民族危难之时,提出确立勇猛宏毅的哲学以应付危机;(2分
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