2017届高考历史一轮总复习 中国传统文化主流思想的演变 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课件.ppt

李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准。 顾炎武：注重实学，经世致用。 王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。 结论 (1)据材料中“咸以孔子是非为是非”概括出李贽反对以孔子的是非为标准 (2)据“以无本之人，而讲空虚之学”概括出顾炎武的经世致用思想 (3)据“天地之德不易，而天地之化日新”“日之有昼夜，犹人之有生死”概括出物质的发展变化有规律可循，社会发展也是如此 材料信息 理解三人所述，据此概括三人的思想 审题要点 内容 项目 黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想，这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响 反封建专制，带有一定的民主色彩 李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们十分惊惧 反传统、反教条 表现 特点 他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张 反映了资本主义萌芽时代的要求 他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风 提倡“经世致用” 主观唯心主义 客观唯心主义 哲学范畴 “致良知” “知行合一” 内心反省 格物致知 认识“理” 的方法 “心外无物” “心外无理” “心”是本原，“心” 就是理 “理”就是“三纲五常” “理”是万物本原 对“世界本原”的认识 不同点 王阳明 陆九渊 朱熹 “二程” 对塑造中华民族的性格都起了积极作用 作用 都属于宋明理学范畴，把儒学发展到一个新阶段 内在联系 用儒家的伦理纲纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求 本质 世界本原是理，理是儒家的伦理道德 对“理”的相同点 共同理解 与名师对话·系列丛书 第*页 基础知识回顾 考点互动探究 名师专题讲座 必修3 第11单元 第25讲 课时跟踪训练 高考总复习·课标版·历史 * 佛 教 伦理道德 格物致知 三纲五常 心 心外无物 知行合一 资本主义萌芽 君主专制 经世致用 物质 批判继承 理学僵化、进步思想出现、明清小说盛行 文化 商品经济发展资本主义萌芽出现、工商业者队伍壮大、自然经济占主导地位 经济 明清时期，商品经济发展，新的生产方式产生，出现了向工业文明演进的趋势，但由于自然经济的抵制以及封建统治者政治上的专制，经济上的重农和闭关锁国，使中国逐渐脱离了世界发展大势，此时中国的思想界出现了反专制、倡民主、反抑末、重工商、反教条、重实用的早期启蒙思想，文学领域小说盛行，带有强烈的反专制色彩 废丞相，设内阁、军机处 政治 链接点 内容 图片二中的励志名言，体现了宋明理学强调人的社会责任和历史使命，突出人性的庄严 结论2强调人的社会责任和历史使命 图片一中的贞节牌坊体现了宋明理学“存天理、灭人欲”的主张，反映了宋明理学以三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求 结论1三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求 探究结论