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23记承天寺夜游
7、作者说:“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳”。你如何理解句中“闲人”一词的含义? “闲人”本指闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”,表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境。因是闲人而可赏月,又表达了作者的自慰。 8、文章结尾以 “何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳”作结,表达了作者怎样的感情? 贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲、悠闲的自慰等多种感情交织在一起。 9、作者在本文中所流露出的胸襟,在他的诗词中也有所表达,请你写出能表达此意的诗句,并标出处。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。《水调歌头·明月几时有》 10、作者出找张怀民,“怀民亦未寝”句中的“亦”可否去掉,说说你的看法。 不可去掉。怀民与作者同被贬到黄州,“亦”表现了二人同样的境遇。否则就不会有下文二人共同的感受与情趣。 11、翻译句子,注意加线词。怀民亦未寝,相与步于中庭。 怀民也没有睡觉,我们便一起在院子里漫步 ? 12、下列理解不正确的一项是(?B?? ) A第一句交待了夜游的时间地点和起因。 B第二句写出了作者与张怀民的情趣相投。 C第三句描写承天寺庭院清幽空明之景。D第四句流露作者被贬后复杂的内心感受。 小结 这篇文章通过对庭中优美月色的描绘,让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着,面对逆境达观处世、潇洒人生。 * * 南唐保大末年至中兴初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,为闽南三大丛林之一.因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 * * 春风又绿江南岸,明月何时照我还” (北宋.王安石) 关于“月亮”的诗句 “海上生明月,天涯共此时” (唐· 张九龄) “举杯邀明月, 对影成三人。”(李白) 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.(李白) 读书:闭门书史丛,少有凌云志。 工作:平生五千卷,一字不救饥。 古有一人 一生:“起舞弄清影,何似在人间”。 态度:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 你能根据以上的提示猜出他是谁吗? 苏轼(1037—1101) 字____,号________,____(朝代)四川眉山人,与其父_____、其弟_____,并称“三苏”,为“唐宋八大 家”之一。作品有《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等 子瞻 东坡居士 北宋 苏洵 苏辙 苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由 于他反对王安石“新法” 而被调离出京。神宗元 丰二年(1079年),因 御史李定、何正臣等说 他写诗讽刺了“新法”而 被捕入狱。这就是当年 有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后贬为黄州团练副使。 承天寺 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 读准字音,读出节奏和感情 遂(suì)??寝(qǐn)??藻(zǎo)??荇(xìng) .念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民. .怀民/亦未寝,相与/步于中庭. .庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也. 翻译全文 1.元丰六年十二日夜晚,我脱下衣服准备睡觉,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,于是我高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游玩的人,于是我前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。 2.庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子。 3.哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 请注意这些词语的含义或用法: 念无与为乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 考虑,想到 只是 共同,一起 睡觉 于是 表示推测 翻译下列句子 1、念无与为乐者。 想到没有可以交谈取乐的人。 2、庭下如积水空明。 庭院中的月光像一片积水一样清澈透明。 3、水中藻荇交横,盖竹柏影也。 水中水藻,荇菜交错纵横,原来是那绿竹和翠柏的影子。 4、但少闲人如吾两人者耳。 只不过缺少像我们这样清闲的人罢了。 1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外? 一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面因为月色很美,想去赏月。 本文中最传神的语句是哪几句?抄下来,说说你的理解。 “庭下如积水空明,水中藻荇 交横,盖竹柏影也。” 句中无一个“月” 字,却无处不是写皎洁的月光。作者用 “积水空明”四字,比喻庭院中月光的清澈透明。给人以
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