2016届高考一轮复习生活与哲学第四课(上课用).ppt

1、为什么说世界统一于物质（世界是物质的）（世界的本质是物质）？ ①自然界是物质的。 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 对正确处理人与自然界关系的启示： 要求人们正确的认识和改造自然界，做到合乎规律，实现人与自然的和谐统一。 ②人类社会是物质的。 第一，从产生上看：人类社会是物质世界长期发展的产物。 第二，从存在上看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 第三，发展上看，人类社会的发展规律也是客观的。 ③人的意识是物质的产物。 1.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，这里的客观实在是（ ） A.世界上万事万物的总和 B.自然界所有事物的共同属性 C.所有的有形物体 D.万事万物共同的属性 1、“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，司马光的这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了(? ? ) A.运动是物质的唯一特性???????????????? B.生产方式是社会运动的主体 C.城市是社会运动的主体???????????????? D.物质是运动的载体 2．“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”从哲学上看，词中的边塞风景描述了 A．一切事物都处在运动变化中 B．事物的运动是有规律的 C．规律具有客观性和普遍性 D．人可以利用规律改造客观世界 2．运动与静止的辨证关系（考点：绝对运动与相对静止） （1）静止的含义 静止是运动的一种特殊状态，主要有两方面的含义：①事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；②物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 （承认相对静止的意义：相对静止是人们认识事物的基础。承认相对静止，才能区分事物，并进一步认识事物。） （2）二者的辩证关系 ①区别：运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的。 ②联系：动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 （3）反对的两种错误倾向 ①只承认静止而否认运动→是形而上学的不变论（静止观）； ②只承认绝对运动而否认相对静止→会导致相对主义(不可知论)和诡辩论。 解析 少年易老、沧海桑田，诗意在于说明运动的绝对、永恒，C项正确。运动无条件，A项错误。物质的唯一特性是客观实在性，B项错误。静止是运动的特殊状态，D项错误。 “少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了 A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性 C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态 解析 甲的观点属辩证法观点；乙的观点否认相对静止的存在，是相对主义观点；丙的观点否认绝对运动的存在，是形而上学观点。A项符合题意，B、C、D项三种排列排序不正确。 关于运动有几种看法： 甲说“太阳每天都是新的”；乙说“方生方 死，方死方生”；丙说“飞鸟之景未尝动也”。 这些观点按照顺序分别是 A.辩证法、相对主义、形而上学 B.二元论、形而上学、辩证法 C.辩证法、相对主义、两点论 D.辩证法、形而上学、相对主义 判断下列哪些属于规律 1.水往低处流 2.价值规律 3.万有引力规律 4.每年有春夏秋冬四季 5.商品供不应求价格上涨 供过于求价格下跌 6.地球自转和公转 7.太阳每天从东方升起 8.中学生守则 9.冬天下雪春天开花 10.生产关系一定要适应生产力的发展 正在上海世博会丹麦馆展出的“美人鱼”雕像，是根据安徒生童话中的“美人鱼”形象创作的，许多孩子都是读者安徒生童话长大的，但因为成长背景，生活西索等差异，每个人心中都有一个不同的“美人鱼”形象。 对材料理解正确的是 A．人们对“美人鱼”认识是对现实存在“美人鱼”的反映 B．童话中的“美人鱼”体现了安徒生主观能动性的随意发挥 C．“美人鱼”雕像是社会实践的产物，体现了人的主观能动性 D．人们心中的“美人鱼”是一个感性形象，他只是感性认识的产物 (上海卷第15题）旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到，“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”然而，青藏铁路的建设者们依靠智慧和勇气，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明 A．人类可以认识和利用规律造福自身 B．实践活动不受客观条件的制约 C．发挥主观能动性可以创造一切奇迹 D．人类已经全面把握自然规律 3.明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。