3.1 真正的哲学都是自己时代精神的精华 课件(共33张PPT).ppt

唯物主义和唯心主义 根本观点 三种形态 根本观点 两种形态 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义 合理性 局限性 唯心主义 复习： 哲学的基本派别 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 (从属) 唯心主义 辨证法 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识） 辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的 注意： 辩证法：全面、联系、发展 形而上学：片面、孤立、静止 第三课 时代精神的精华 自习思考： （1）哲学属于什么范畴? （2）哲学与一定社会和时代的经济和政治 的关系是什么？ （3）为什么真正的哲学都是自己时代的精 神上的精华? （4）哲学对社会变革的作用是什么?体现在 哪些方面? 课前热身 哲学智慧横溢的春秋战国 战国时期，七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。 思考：为何战国时期会出现百家争鸣的局面？ 学派 代表人物 时 代 主要主张 儒家 道家 墨家 法家 兵家 孔子 春秋晚期 “仁爱”“有教无类”“因材施教” 孟子 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻” 老子 春秋晚期 “无为” 墨子 战国前期 “兼爱”“非攻” 韩非子 战国时期 “法 治” 孙子 春秋末期 “知己知彼、百战不殆” 战国时期 “事备而后动” 孙膑 一时代精神的总结和升华 墨家 墨子 儒家孟子 道家老子 法家 韩非子 贵族地主 小生产者 没落的奴 隶主阶级 新兴的 地主阶级 春秋战国时期： 思 想 （文化） 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 （政治） 要求政治改革 生产力提高 私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 （经济） 铁器、农具的使用和推广 1、 文化与经济、政治的关系 任何哲学都是: 一定社会和时代的精神生活的构成部分。 一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。 经济、政治 文化 决定 反作用 2、 哲学与时代精神的关系 ………… 哲 学 ………… ………… ………… ………… ………… 哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华 一、时代精神的总结和升华 但是，在百家争鸣的上百种思想中，所有的思想都是正确的吗？你认为什么样的哲学才是真正的哲学？ 思 想 哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确 错误 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、表面反映 时代糟粕 真正的哲学 真正的哲学是对社会生活的正确反映，是对时代精神的敏锐把握，是自己时代的精神上的精华。 3.为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？ 真 正 的哲 学 ①在不同程度反映了时代的任务和要求； ②把握了时代的脉搏； ③总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 注意： 要用历史的眼光分析，一定要把哲学和它所处的时代联系起来。 判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别论断 思考：不同的时代，真正的哲学是一样的吗？ 举例：古代朴素唯物主义 古代有些哲学家把世界的本原归结为水或土或气。 从今天的观点来看，这种把世界的本原归结为某种具体的物质形态的结论是不正确的。 但是，从当时的时代看，它是以一种朴素的唯物主义思想把握世界的物质统一性，看到了世界万物之间的转化，努力找到事物现象背后的本质。这是他们对人类思想发展作出的卓越贡献，代表当时的先进思想，把握了历史的主流。 所以，我们仍然要承认古代朴素唯物主义哲学是真正的哲学，是自己时代的精神上的精华。 比较：哲学与真正的哲学 1)任何哲学是自己时代精神的总结和升华。 2)真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想上反映出来的内容。”这说明（ ） A、哲学属于思想文化范畴 B、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革 D、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映 B 哲学和时代的关系 1、时代精神的总结和升华 （1）哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 （2）真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因 时代产生