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让语文教师成为构筑学生健全人格的先导.doc
让语文教师成为构筑学生健全人格的先导
【摘 要】语文科独具的人文精神让其负有渗透式地涵养学生思想美德的重任。为此,首先应着手构建师生平等而不失原则的新型伙伴关系,并为学生树立学识和行为的高标;其次,把握语文科的特点,以文本为依据,引领学生在潜移默化中感受人性之美;最后,以读书和写作为载体,去奠定学生快乐成长的基石,丰盈学生的精神世界。
【关键词】语文教师;师生关系;读书与写作;健全人格
中图分类号:G635.6 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2016)31-0127-03
笔者在某班听课时,发现后面黑板的左侧竖写了一行字――“走自己的路,让别人说去吧”。这是意大利文艺复兴时期诗人但丁《神曲》中的句子,这句面向自己的本真生存,不向世俗低头,对理想体现出执着追求的豪言曾经振聋发聩,它奏响的是时代的强音。然而,联系学生在周记中引用曹操的那句“宁可我负天下人,决不让天下人负我”,不能不让人怀疑学生对但丁这句话在理解时的价值取向问题。
作为老师,尤其是一位语文老师,心里不免生发了许多感触,新课程理念中强调对学生主体作用的构建,并高扬起师生间民主平等的大纛。然而,现实的情况是我们在处理这种新型师生关系时有很多人都产生了误读,只是一味地去追求所谓的学生主体和师生平等,以至于过犹不及,致使学生的不少错误思想泛滥滋生,我行我素,甚至流于庸俗匪气。
那么,一个老师尤其是语文老师在新课改的大背景下,面对语文科所应担负的思想美德教育,在实际的教学工作中应该注意哪些方面以及该如何去操作呢?下面,谈一谈我们的几点粗浅看法。
一、构建师生平等而不失原则的新型伙伴关系,为学生树立学识和行为的高标
一千多年前,韩愈在他的《师说》中用一句“师者,所以传道受业解惑也”极其精炼地概括了老师的作用。当下的教育呼唤新型的师生关系,即师生之间需要做到互相尊重、良性互动、积极协作。但现实中的师道尊严的说法却被许多人所诟病,老师“传道”的作用似乎已被渐渐淡化与消解。我们认为师道尊严在新的时代背景下应该被赋予新的内涵,但教师的“传道”作用绝不可以被遗忘。社会主义教育宣扬以人为本,要充分关注学生的个性化发展,但许多教师也因此而丢掉了和学生交往的原则,一味地迎合迁就学生,在学生人格的完善健全上缺乏正确而有效的引导,异化了民主与平等的真正含义,致使师生关系失去了应有的和谐,甚至流于庸俗,影响了正常而良好的教育。
基于以上的认识,我们认为教师首先仍然是一个“传道”者,一个思想的播种者,是学生美好情操形成的引路人。“教师是平等中的首席”,但平等是指人格态度上的平等,而在经验知识等方面,师生间本身就存在着差异。那么,应如何实现教师的传道和引领作用呢?对于学生的为人处世、情感修养等方面的培育,可以说语文教师有着得天独厚的条件。既因“文、道”不分家,又因语文科本身就有思想德育的课程目标。当然,我们在这里所说的传道应该是捕捉引导、适时渗透,而并不是空洞的理论和生硬的教条式说教。
“身正为师,学高为范”,作为一个语文老师,欲做到“影响重于施教”,首先要有深厚的学养和深刻的思想。教育家夸美纽斯曾说:“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生”,有人声称自己摸索出了一套提高学生写作水平的“程序”,而自己却写不出像样的文章,好比铁拐李宣称自己葫芦里的药包治百病,自己却仍然一瘸一拐地走路一般。其实,要求学生能有敏锐的洞察力,教师自己得能准确而深刻地感悟自然、社会与人生,欲求学生逃离文摘类低幼化读物的戕害,教师自己得走进文史哲的圣殿。总之,教师自己热爱读书、写作,有一颗睿智的心灵,才可能促使学生中的“准才子”脱颖而出。语文教师不必非是作家,但应该是一个读书家;可以不是一个知识分子,但应该是一个知道分子。教师自己要有勤勉踏实的学风,以此影响学生并和学生一同成长。譬如阅读文章,教师自己要有准确而深刻的理解,小儿科的探讨会使学生失去对语文的喜爱。
华东师范大学的钟启泉教授认为,教师角色的转变,亦即教师的“传道、授业、解惑”在现时代应该是从“单纯道德说教”转变为“确立人格楷模”,从“灌输现成知识”转变为“共同建构知识”,从“提供标准答案”转变为“共同寻求新知”。每一个教育工作者首先都应树立强烈的教师专业化理念,不仅视自己为新型的知识传授者,而且要视自己为教学过程中的促进者、研究者、改革者与决策者。然后,教师可以以言传身教的方式建构师生民主协商、平等对话、和谐共处的程序性和策略性知识。使学生在耳濡目染中“学习”,真正“学会”人与人之间民主协商地解决分歧,平等对话地寻求一致,和谐相处地共同生活。这里,重要的是“身教”或结合“身教”的“言传”。
二、把握语文科的特点,以文本为依据,引领学生在潜移默化中感受人性之美
语文教学要融
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