试论幼儿教育中教师的率性.docVIP

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试论幼儿教育中教师的率性.doc

试论幼儿教育中教师的率性   一、率性与幼儿园教师的率性   (一)率性之义   “率”,顺着、随着之意;“性”,人或事物本身所具有的品性。“率性”即遵从自己的本性、天性,遵从自然、真实的一面。康有为在《大同书》中论及选拔什么样的人做幼儿园教师时说:“有弄性而非方品者,乃许充选。”这里的“弄性”就是指有个性、有真情,并能在教育中自然流露、率性而教;而“方品”指性格死板、不知变通,此乃教育的大敌。   有学者将率性总结为“不烦人力不造作”“不假人力不壅滞”和“不受束缚不顾忌”三个特征。其一是说人性是自具自足的,不能为人造作的;其二是说人性即自然,人的“天然自足之性”是“活泼”的;这种“活泼”表现为人的“自无不知不能”的聪明之智。其三是说人应该凡事率性而行,随机而发。概括而言,就是尊重真我、追求灵动和顺应自然。   (二)幼儿园教师的率性   率性所表现出来的尊重真我、追求灵动和顺应自然体现在幼儿教育中就表现为教师张扬自己的独特个性和允许自己的真情自然流露。   1.张扬独特个性。   个性是一个人在特定的环境中长期形成的特有个性品质,通常没有好坏之分。张扬个性就是要做真正的自己,把最自然的一面真实流露出来。张扬个性是这个社会繁荣的原因之一。我们在一些名人身上看到非常突出的个性,如爱因斯坦不拘小节,巴顿将军性格极其粗野,画家凡高缺少理性等,但是这些名人的突出个性均表现在创造性的才华和能力之中,也就是具有生产性的个性。同样,这里要张扬的是幼儿教师的生产性个性,是自己独特的教学风格,是面对复杂情境的灵动,是保教工作中自由的创造,而不是为放纵幼儿园教师的缺点找借口。   2.真情自然流露。   允许教师真情自然流露不会出乱子吗?“颜艳红事件”“熨斗烫伤事件”“扇耳光事件”等不都是教师放任自己情绪的后果吗?注意,这些事件的背后是他们缺乏对儿童的珍爱、对童年的敬畏和对生命的呵护的基本从业信念,放任自己的行为、伤害幼儿不是率不率性的问题,而是为不为师的问题。这里谈的率性是在合乎“师性”的基础之上的。那么问题又来了,合“师性”的流露还是自然流露吗?合“师性”――遵守职业道德,履行教师义务,是一名幼儿园教师从业的基本前提,是幼儿园教师内心应遵守的基本信念。但是合“师性”的教师往往被程序性的、技术性的、理性的因素所束缚,真我、真情的发挥受制约,这时候就需要教师解放自我,找回率性,“师性”与率性实则是有机统一的。   比如,龚老师性格活泼、热情,说起话来手舞足蹈,大嗓门,做事情常常不按套路出牌,是大家公认的别具风格的、率性的教师。很多时候教学活动她是不用桌椅的,她说:“孩子那么小,让她规规矩矩坐那儿听你讲有什么意思?”于是在教学中,她席地而坐,有的孩子趴在她的背上,有的孩子趴在她的腿上;原本计划今天带孩子在阳光下“探索影子的奥秘”,结果下了雨,龚老师让入园的孩子别换掉水鞋,大家一起出去踩水花;起床时间到了,龚老师拉开窗帘,学了几声鸡叫,没有催促,但是短短几分钟孩子都开始穿戴了;龚老师还喜欢讲故事,一有空闲就给大家讲,讲起来也是绘声绘色,孩子们时而开怀大笑,时而鸦雀无声。在与龚老师交流经验时,龚老师说:“首先你不能把工作形式化、模式化,你要把工作当成生活,把你生活中的样子带进来……你心中一定要有孩子,你就当做每一天都是来和孩子玩儿的。孩子童真,你也要童真,要不然你和孩子就有了隔阂。”   孩子坐着听讲是约定俗成的,龚老师打破了;课程计划因故实施不了,龚老师灵机一动,让活动更有趣了;起床时间到了,不强制叫孩子起床,但孩子却更加主动了;讲故事本是个人爱好,但龚老师把真性情带到幼儿园,反而让孩子更加喜爱了。龚老师身上这种自由的、灵活的、童趣的、真切地教学风格不断给孩子们创造惊喜,带给孩子们更多的快乐。   二、率性的教育价值   幼儿园教师职业的最重要特征之一是工作的对象――幼儿――经常在变化,永远是新的,今天同昨天就不一样。这意味着幼儿园教育活动本质上具有随机性,需要“有弄性而非方品”的幼儿园教师,发挥“灵动”的智慧,施以创造性的教学,从而实现有意义的、高质量的、教师幸福地享受其中、幼儿快乐和谐发展的幼儿教育。   (一)率性使幼教更具活力   StephenL.Yelon认为,“新奇”是重要的教学原则。“新奇”并不是指幽默和说些笑话,也不是要成为一个表演者,而是指教师变化教学上的刺激,在学生学习时所看到的、听到的和感觉到的事物上制造各种变化。教师可以变化教学方式、变化教学程序、变化教学技巧,总而言之,要进行有创意的教学。当幼教中充满了变化,教师每天揣着迎接新奇的“神秘感”、带着“不知道今天又会发生什么好玩儿的”的新鲜感去上班,而不是想着又要去重复日复一日的流程,又要去完成一步步的计划的时候,毫无疑问,整个人便会更有

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