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安徽省2013年“江南十校”高三毕业生第二次联考模拟测试
语??文
第Ⅰ卷(阅读题 共6 6分)
一、(9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
①在莫言获诺贝尔文学奖所赢得的掌声余音未了之际,编辑这样一部《莫言批判》之书,似乎是对“大师”的不敬,有些冒天下之大不韪。然而我们并非昏了头,以对抗性的游戏为娱乐,也并非有破坏“神话”“偶像”的怪癖,或夸张地做着“我独清”“我独醒”的大梦,而仅仅是出于对文学的热爱,我们思考着,行动着,做些别人不愿意做的事,却自信有这样做的必要。或许在那些貌似热血者看来,莫言是中国第一个获得诺贝尔文学奖的人,批判莫言是不识时务,无理取闹,哗众取宠。然而,文学的问题应该交给文学来解决。任何奖项都不是作家的护身符,不是铁血丹书——这当然包括诺贝尔文学奖在内。这样的观点会被智者所认可:莫言可以批判,与其获奖无关,仅与我们对文学的热爱和思考有关。早在获诺奖之前,莫言便已声名显赫,诺奖不也是证明吗?然而,一切文学的评论应该依据作品本身,而不是靠这些璀璨夺目的桂冠——固然,它们颇具迷惑之力。
②对于“文人相重”时期的文学评论,我们有些不以为然。若文学评论成为基于面子与利益的友情演出,评论被置换为表扬,批判退位,那将是文学的不幸——无论是对于作者还是对于读者而言。如果文学批评只是见风使舵。批判那些名不见经传的作家,而仅仅是把掌声送给那些显赫的大家,那这样的文学批评还有什么价值可言?我们以为,若莫言获诺奖就仰之弥高,有意回避其创作中的严重问题而不敢批判,与其从事这样无意义的文擘研究,还不如归园田居,乐得逍遥与心安——批判的目的不在于批判本身,而在于最终的无可批判。
③莫言高举艺术叛逆大旗,蔑视文学艺术规律,这几乎是他在创作上存在问题的根源。他宣称,“我看,艺术方法无所谓中外新旧,写自己的就是了,想怎么写就怎么写,只要顺心顺手就好。无论在创作思想上和艺术风格上,不妨有点随意性和邪劲。”这种言论若不是自以为是的极端狂妄,便是因见识浅薄的极端自卑而生的极端反弹。莫言生在红旗下,其童年至青年却没有能够长在春风里,“文化大革命”的混乱与经济的窘困使得莫言并没有接受过系统的教育,没有享受过艺术阳光的充足照耀与艺术雨露的充分滋润,他也没有足够的知识储备。然而其不幸的遭遇完全不能成为其蔑视艺术法则的充足理由。
④我们由衷地为莫言获得诺贝尔文学奖而高兴,我们也由衷地本着对文学的热爱对莫言进行批判。批判莫言也是我们对莫言、对文学的热爱方式。这种批判,是文学的批评——指出问题,奉上善意与期待;不是恶毒的攻击——罔顾事实,进行诋毁与咒骂。这种批判无损于莫言对中国文学的意义,但更有益于文学。我们认为,莫言若果真能爱惜自己的才华,必会在思考后有更大的成就,创作出真正的不朽之作——那也正是我们所非常乐于看到的。
(选自李斌、程桂婷主编《莫言批判》,有删改)
1.从原文看,下列关于“文学评论”的表述,不正确的一项是(3分) ( )
A.文学评论既不是一种冒天下之大不韪的对抗性游戏,也不必要以破坏“神话”“偶像”为目的。
B.文学评论若成为只是一场基于面子与利益的友情演出,那将是文学的不幸,是没有价值的。
C.文学评论现在已经完全被置换为对那些显赫大家一味的表扬,其真正的批判性也基本缺席。
D.文学评论的目的是指出问题,奉上期待,促使作家爱惜才华,在思考之后创作出真正的不朽之作。
2.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是(3分) ( )
A.从事那种有意回避文学创作中的严重问题而不敢批判的文学批评,是没有意义与价值的,也是作者所不愿意的。
B.莫言一贯高举艺术叛逆大旗,完全蔑视文学艺术规律,蔑视艺术法则,这是他在创作上存在的所有问题的根源。
C.莫言之所以认为“艺术方法无所谓中外新旧,写自己的就是了,只要顺心顺手就好”,是因为其不幸的人生遭遇。
D.只要是指出问题,奉上善意与期待而不是罔顾事实,进行诋毁与咒骂的恶毒攻击的批评就是真正的文学批评。
3.根据全文内容,谈谈莫言为什么可以“批判”。(3分)
二、(33分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
萧惠基,兰陵人也。祖源之,宋前将军。父思话,征西将军,仪同三司。
惠基幼以外戚见江夏王义恭,叹其详审,以女结婚。解褐著作佐郎,征北行参军。出为湘东内史。除奉车都尉,抚军车骑主簿。
泰始初,兄益州刺史惠开拒命,明帝遣惠基奉使至蜀,宣旨慰劳。惠开降而益州土人反,引氐贼围州城。惠基于外宣示朝廷威赏,于是氐人邵虎、郝天赐等斩贼帅马兴怀以降。还为太子中舍人。惠基西使千余部曲并欲论功
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