2015届哲学主观题训练----认识论2.doc

2015届哲学主观题训练-----认识论部分（二） 《求索真理的历程》主要内容：实践和认识的辩证关系；认识发展性原理（追求真理是一个过程）；真理的相关知识。 一、认识发展性原理（追求真理是一个过程）；真理的相关知识 原理内容及方法论 原理内容 方法论 1. 追求真理是一个过程（认识发展性原理） ①认识具有反复性——追求真理不是一帆风顺的 (原因：A、从认识的主体看，人的认识受到具体实践水平，不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件B、从认识的客体看，客观事物本质的暴露和展现也有一个过程。) ②认识具有无限性——追求真理永无止境 （认识的对象物质世界是无限变化，认识的主体人类是时代延续，认识的基础社会实践是不断发展的） ③认识具有上升性——真理不断的向前发展 （不是圆圈式的循环运动而是实践—认识—实践的循环，也是波浪式前进或螺旋式上升的过程） 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 2.真理的相关知识： （1）客观性：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的最基本属性是客观性，真理和谬误不容混淆；检验真理的标准是客观的。 （2）条件性：任何真理都有自己的适用范围 真理与谬误 （3）具体的：任何真理都是主观与客观，理论与实践具体的历史的统一 真理与谬误相伴而行 二、典型例题 （一）认识的反复性、无限性和上升性 【例题1(2010高考福建卷39)民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源,对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党以人为本论述节选??? 民为贵,社稷次之,君为轻。??? --孟子《孟子?尽心下》??? 为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。??? --唐太宗《贞观政要?君道》??? 生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。……夫曰共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。??? --谭嗣同《仁学》? 专家点评:传统民本思想在历史上起到一定的积极作用,但具有时代局限性,统治阶级运用民本思想的目的是治民、驭民。??坚持以人文本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。??? --胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》(2004年3月10日)? 专家点评:中国共产党以人为本是对传统民本思想的扬弃,是立足中国发展时间,适应新的发展要求突出的,其内涵将随着中国特色社会主义时间的深入而不断丰富。??结合材料 ,说明从民本思想到中国共产党以人为本是如何体现人类认识过程的。认识受各种条件限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再至谭嗣同对民本思想的演变,直至中国共产党以人为本的提出,体现了认识的反复性。社会实践是不断发展的,人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化,从民贵君轻到君存百姓再到民本君末,民本思想的内涵不断变化,以人为本的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富,体现了认识的无限性。认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。以人为本就是对民本思想的超越和发展,体现了认识的上升性。 如何治理沙漠、化害为利？人们进行了不懈的探索，积累了许多有益的经验。上个世纪80年代，中国科学家认为，“沙漠是资源”并提出了“沙产业理论”，提出创建“利用阳光，通过生物，延伸链条，依靠科技，对接市场”的沙产业。这是人类认识自然的一次重大突破。 在“沙产业理论”的指导下，我国沙产业不断发展壮大，不少企业将自己的目光投向了广袤无垠的沙漠，利用沙漠资源创造经济效益，使被动的治沙转变成主动的沙漠生态构建。随着实践的发展，人们的认识再次升华：科学开发利用沙漠，沙漠是可以化害为利造福人类的。 上述材料体现了《生活与哲学》第六课“求索真理的历程”中的哪些道理？