必修三专题三第2课：新文化动必修三专题三第2课：新文化运动必修三专题三第2课：新文化运动必修三专题三第2课：新文化运动.ppt

新文化运动关于“全盘西化”的言论 新文化运动中关于“打倒孔家店”的言论 中国传统文化的精华与糟粕 精华 崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 糟粕 维护专制的纲常礼教 压抑人性的“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想、培养奴才意识 * 1917年8月蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽 北京大学创始于1898年，初名京师大学堂，1912年改为现名，是近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。你知道最早奠定北京大学这一地位的是什么重大事件吗？ 课标要求：概述新文化运动的主要内容， 探讨运动对近代中国的思想解放的影响 1915年——1919年 1、政治 2、经济 3、思想 国外：西方启蒙思想进一步传入中国 国内：民主共和思想深入人心；袁掀起尊孔复古 逆流（直接原因） 民族资本主义迅速发展（短暂春天）(根本原因) 国外：帝国主义加紧侵略中国 国内：袁世凯复辟帝制破坏共和；资产阶级知识分子 队伍壮大，要求实行民主政治，进行思想革命 一、新文化运动兴起的历史背景 “民国万岁，天下太平。” “民国万税，天下太贫。” 民尤是也，国尤是也，何分南北； 总而言之，统而言之，不是东西。 “ 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。” —— 梁启超《五十年中国进化概论》 “由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。” —— 陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 西学东渐：器物 → 制度 → 文化心理 一、新文化运动兴起的历史背景 二、新文化运动兴起的历史概况 1、兴起标志： 1915年，陈独秀在 创办 上海 《青年杂志》 2、代表人物： “老中小三只兔子会北大”：蔡元培、陈独秀、胡适。 3、指导思想： 思想和 的进化论 民权、平等 达尔文 4、活动基地： 北大不仅包容了旧学代表和拖长辫、着异服的前清遗老（他对确有真才实学的旧派人物，包括曾经拥护袁世凯复辟帝制的刘师培、顽固守旧的黄侃、反对共和的辜鸿铭以及尊孔为教的梁漱溟等人也予以聘任甚至破格聘任）更包容了接受传播新文化、新思想的进步青年教授。1918年初的统计，全校教授90名，从其中76名的年龄来看，35岁以下者43名，占56．6％；50岁以上者仅6名，占7．9％。最年轻的教授徐宝璜只有21岁，胡适、刘半农也只有二十七八岁。陈独秀也才38岁。正是在这样的大学观和学术观的指导下，北京大学出现了前所未有的学术自由、各派并存、百家争鸣的活跃局面。 20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也？他自称“生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。”获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化…… 三、新文化运动兴起的主要内容 1、“德先生”与“赛先生” 2、“打倒孔家店”与批判旧礼教 3、胡适与白话文 4、文化平民化 提倡民主，反对专制； 提倡科学，反对迷信； —— 提倡新道德，反对旧道德； 提倡新文学，反对旧文学。 “德先生” （ democracy） 反对专制，实现民主 资产阶级的民主思想和民主制度 1、“德先生”与“赛先生” 民 主 目的： 内涵： ——新文化运动的核心内容 “赛先生” （science） 反对迷信、盲从和武断，树立起积极、进取的科学精神 主要指自然科学， 也包括社会科学 科 学 目的： 内涵： “无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”。 ——陈独秀 我们必须承认我们百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。肯认错了，方肯死心塌地去学人家。 ——胡适 问题探讨（一） 新文化运动期间，有人提出“全盘西化”的观点？你怎样看待当时的这种思想？ 你认为西方文化的精华是什么？有什么缺陷？我们应该怎样吸收、借鉴西方