《孟子》两章.pptVIP

贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 { 《孟子》两章 作者简介： 孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。  孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。（仁政、王道） 孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。 作品简介 《孟子》是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。 《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。? 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利 也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 　　 内城 外城 围 语气词 甲衣,兵器,武器装备 米,谷,泛指粮食 放弃 离开 护城河 这 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件比不上（有利于作战的）地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为（有利于作战的）地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天 下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜 矣。 限制 巩固 威震 通“叛”,背叛 到 归顺 所以君子不战则已，战就一定胜利。 要么，或者 所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。 道是什么？它和“人和”有何关系？ “道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。 施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺 之”，这就是“人和”，即得到人民的支 持和拥护。 本文的中心论点是什么？ 天时不如地利，地利不如人和 孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。 论点：天时不如地利，地利不如人和 论据 { 进攻 —— 天时不如地利 防御 —— 地利不如人和 → ↓ 类推 { } 战争需要“人和” 域民 固国 威天下 —————— 治国需要“人和” ↓ 结论 得道多助，失道寡助 品味孟子语言特色 文章的第四句运用什么句式？有什么表达效果？ ? 文章最后三句运用什么手法？有什么效果？ 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明得道者多助，失道者寡助。 运用双重否定排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之 中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。 起，被任用 被选拔 此，这 使…痛苦 使…劳累 使…饥饿 使…贫困 使…惊动 使…坚韧 违背 通“增”增加 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在这些人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样使他的心惊动，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 理解课文 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 前 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 后 君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫 举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理 故天