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九上课外古诗词赏析 观刈（yì）麦 唐·白居易 【原文】 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇（lǒng）黄。 妇姑荷(hè)箪（dān）食，童稚携壶浆， 相随饷（xiǎng）田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼（zhuó）炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉（bǐng）遗穗（suì），左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为（wéi）悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾（cēng)不事农桑。 吏禄三百石（dàn），岁晏（yàn）有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 【译文】 庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。 昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。 妇女们担着竹篮粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。 前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。 两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。 力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。 更有那些穷苦的婆娘，抱着孩子在他们一旁。 右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。 听她们相互间三言两语，禁不住引起我无限悲伤： 俺家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。 如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。 从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。 想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘 【作者】 选自《白居易集》。白居易（772—846），字乐天，号香山居士。唐代诗人。文学创作主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 《观刈麦》是白居易任陕西盩厔（zhōu zhì）（今陕西西安周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责。对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。 【赏析】 全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的，可是没有人能想到在这丰收景象下农民的悲哀。 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。 以上两层，描写了“农人割麦”的场景。 笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄到无法生存，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。描写了“贫妇拾麦”的场景。 这两个场景各揭示了“农民的劳苦、赋税的繁重”的社会现实。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。 第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。这段文字是全诗的精华所在，是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。 这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为作者自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易只是一个三百石的小小县尉，那些大官僚、大贵族们其实更应该感到自疚自愧。赋税是皇帝管的，作者无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。 赋税本来是取之于民，用之于民，用来做公共事业，造福百姓的。可是封建社会的赋税被统治者挥霍掉了。（今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。） 诗人是一个能够同情老百姓的统治者，事实上封建社会很多统治者都认为自己享受是理所当然的，正是由于他们的不劳而获，使得赋税更加繁重，百姓更加艰苦。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作