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2016-2017学年度第一学期期中考试
高二历史试题(文)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)
1.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世。”从中可以看出儒家思想
A.注重以人为本 B.重视研究社会现实
C.注重探究人与自然的关系 D.重视人的前生未来
2.“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的想要因”这里“顺势而活动的”指的是
A.道家B.墨家C.法家D.儒家葛A.实现了儒学的道德化改造 B.实现了儒学的世俗化和普及化
C.实现了儒学的政治化和宗教化 D.实现了儒学的哲学化王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是
A.野旷天低树,江清月近人B.还似旧时游上苑,车如流水马如龙
C.结庐在人境,而无车马喧D.江流天地外,山色有无中在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴又有了重大进步,主要表现在它将思想解放扩展到
A.人民群众 B.上流社会C.骑士阶层 D.知识阶层 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们
A.对先秦诸子学说的阐释 B.对宋明理学的批判与继承
C.受西方启蒙思想的启发 D.对现实政治与社会的叛逆.苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度,而主张让“那个知道的人”去统治。下列著作进一步阐发了这一思想的是A.《理想国》 B.《十日谈》 C.《路易十四时代》 D.《纯粹理性批判》
( )
A. 利用宗教反对封建思想 B. 通过著书立说表达思想
C. 组织团体宣传新思想 D. 借助传统文化宣传新思想
9.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是
A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B.树立信仰本身为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得救
C.试图清除宗教对个人生活的影响,开启了人类理性的光芒
D.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例,人人可以同上帝直接对话
10.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明,西欧有一名彦:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是
A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就
B.阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用
C.欧洲人善于使用但不会创造新科技
D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践
在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国
固守农耕自然经济的生产方式 B.受到西方殖民者和俄国侵扰
C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞、倒退
13.斯塔夫里阿诺斯说:“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!对材料解释正确的是A.达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视
B.进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据
C.为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由
D.成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源 1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”, 两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是
A.日心说B.量子论 C.经典力D.相对论 “无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法”该论述反映了
A.改变了人们的宗教信仰B.完全摆脱了宗教的影响
C.影响了人类的思想观念D.提高了人类的物质生活.梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明
A.康梁意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验
C.康梁认为变法不能依靠朝廷 D.戊戌变法是发自民众的运动
18.“改造中国、拯救人民之路到底在何方?”1923年前后,在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时,你应该这样回答他
A.“暂时放弃政治革命,先发展资本主义经济,壮大资产阶级力量后卷土重来”
B.“采取更灵活的革命策略,争取
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