甘肃省会宁县第四中学2014-2015学年高一下学期期中考试语文试题 含答案.doc

会宁四中2014-2015学年度第二学期高一级期中考试 语文试卷 说明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共分。考试时间10分钟。答案填在答题卡上,考试结束,只交答题卡。、现代文阅读（阅读下面文字，完成1—3题。每小题3分9分古代诗文阅读 文言文阅读（4-7各3分，14题9分，共21分） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生大而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎!师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”! 4.下列两组加点词的含义分析正确的一组是 （ ） ①其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣 ②于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也 A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”相同 C．①与②的“惑”不同，③与④的“所以”不同 D．①与②的“惑”不同，③与④的“所以”相同 5.从句式特征看，与“不拘于时”一句相同的一项 （ ） A．直不百步耳，是亦走也 B．良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 C．夫六国与秦皆诸侯 D．而身死国灭，为天下笑 6.下列语句中“之”的用法和例句相同的一句是 （ ） 例句：句读之不知，惑之不解 A.宋何罪之有代诗歌阅读（分 台 城 [韦庄] 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【注】韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。 9.这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？（4分） 10.有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？（4分） 11．古诗文默写(16分） ⑴去的评论家说杜甫的《登高》为“杜诗七律第一”，甚至称它是“旷代之作”。诗中能集中表现作者忧国伤时的一联 ， 。 ⑵李白《蜀道难》中用夸张的手法描写剑阁峥嵘而崔嵬的两句是： ， 。 （3）故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。 （4）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （5）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 。 （6） ，王道之始也。 （7）谨庠序之教 ， ,颁白者不负戴于道路矣。 （8） ,金石可镂。 （9） ；冰，水为之，而寒于水。 （10） ，非铦于钩戟长铩也； ，善假于物也。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，如是而已。????????????????????????? 五、心灵的抒写：（60分） 阅读下面文字，根据要求作文。　22．阅读下面的文字，根据要求作文。 2006年9月，国家统计局局长邱晓华透露，今后我国将把“幸福指数”纳为新的统计内容。这是一个综合考量，它有若干个指标，比如人们的收入、生活水平、健康水平、人际关系、成就感、安全感和对工作的满意度。 幸福是人们对生活满意程度的一种主观感受。 请以“幸福”为话题写一篇文章。 注意：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定，角度自选，题目自拟；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字；⑤不得抄袭。 会宁四中2014-2015学