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国学智慧：《弟子规》中的人生教义——入则孝（成人版） 国学智慧：《弟子规》中的人生教义——入则孝（成人版） 《弟子规·入则孝》研讨 沧州国学院·高秉剑 2016-6-16 研讨重点： 何谓“孝”？ “入则孝”有哪些规矩？ 哪些规矩是我们今天还应恪守的？ 一、何谓“孝”？ “孝”： 子承老形。从老的上半部分，从子，意谓子背着父母，意即子能承其亲，并能顺其意。故其本意作“善事父母者”，此之谓孝。 “孝”——报恩？天性？ 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。 二、“入则孝”中的规矩（1） 父母呼　应勿缓　 父母命　行勿懒 父母教　须敬听　 父母责　须顺承 父母 呼命教责 “入则孝”中的规矩（2） 冬则温　 夏则凊　 晨则省　 昏则定 出必告　 反必面　 居有常　 业无变 1.一年四季、一天早晚，对父母的关心； 2.离开、返回，应做的事情； 3.居处、从业，应注意的。 李耀君：业无变—业慎变 “入则孝”中的规矩（3） 事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏 物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤 凡事，请示父母； 凡物，不得私藏。 ——戒鲁莽，戒自私… “入则孝”中的规矩（4） 亲所好　力为具　 亲所恶　谨为去 身有伤　贻亲忧　 德有伤　贻亲羞 亲爱我　孝何难　 亲憎我　孝方贤 1-2顺从父母心愿。 3-4不让父母担忧和蒙羞。 5-6孝敬父母，不讲条件。 ——孝敬不是做生意，是人性、良知…… “入则孝”中的规矩（5） 亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声 谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 孝敬父母，不是一味顺从。而要尽力帮助父母纠错、扶正，以维护父母的“慈”、“义”，避免 “愚孝”。 李耀君：号泣随 挞无怨—善巧劝 终无怨 闵子：芦衣顺母 “入则孝”中的规矩（6） 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 1.父母病老之后…… 2.父母百年之后…… 3.丧事、祭奠，尽礼、尽诚… 李耀君： 亲有疾 即请医 昼夜侍 不肯离 孝父母 百善先 仁之本 莫等闲 汉文帝：亲尝汤药 三、哪些规矩--我们今天还应恪守？ 父母“呼、命、教、责”时 “冬、夏、晨、昏”对父母的关照 “出、返、居、业”减少父母的担忧 “事”请示，“物”勿私 亲好--具，亲恶--去 亲有过，谏使更 亲“疾-侍；丧-悲；祭-诚”…… 《孝经》中的庶人之孝 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 孝的几个层次： 1.养父母身 2.顺父母心 3.谏父母过 附：“二十四孝”虚实考 1虞舜（上古·孝感动天）2汉文帝（西汉·亲尝汤药） 3曾参（春秋·啮指痛心）4闵损（春秋·芦衣顺母） 5仲由（春秋·百里负米）6董永（东汉·卖身葬父） 7郯子（春秋·鹿乳奉亲 ）8江革（东汉? 行佣供母 ） 9陆绩（三国? 怀橘遗亲）10 唐夫人（唐朝? 乳姑不怠） 11吴猛（晋朝? 恣蚊饱血 ）12王祥（晋朝? 卧冰求鲤 ） 13郭巨（晋朝? 埋儿奉母）14杨香（晋朝? 扼虎救父 ） 15朱寿昌（宋朝? 弃官寻母）16庾黔娄（南齐? 尝粪忧心 ） 17老莱子（春秋·戏彩娱亲 ）18蔡顺（汉朝? 拾葚异器 ） 19黄香（东汉? 扇枕温衾 ）20姜诗妻（东汉? 涌泉跃鲤） 21王裒（póu西晋? 闻雷泣墓 ）22丁兰（东汉? 刻木事亲 ） 23孟宗（三国? 哭竹生笋 ）24黄庭坚（北宋? 涤亲溺器 ） 案例1：何谓“愚孝” 曾子除草，误伤了秧苗，其父大怒，举锄杠便砸，曾子昏倒。 醒来担心父亲打自己时过于用力伤者身体，于是找父亲问安、认错…… 分析： 1.曾子的做法对吗？为什么？ 2.你认为该怎样做？为什么？ 案例2：孝亲与忠君 曹丕宴请，丕曰：“君父各有笃疾，有药一丸，可救一人，当救君邪，父邪?”众说纷纭，多偏忠君。邴原不语，丕问之，邴原对曰：“父也！” 邴原，东汉末年名士、大臣。 建安十五年（210），任为丞相征事。 分析： 1.邴原说得对吗？ 2.为什么？ 案例3：厚养与厚葬 老人病重，子女不给医治；老人馋鸡汤，子女也不满足。 原因是：1.地方习俗厚葬，家境贫困，给老人操办丧事的钱还不。2.给老人治病、吃好的，外人也不知道；而丧事全村人都看到…… 分析： 1.子女这样做对吗？为什么？ 2.你认为该怎样做？为什么？ 明道·行道·得道 “入则孝”：进家的规矩； “出则悌”：出门的规矩。 ——百善孝为先，尽孝不能等。 国学智慧：《弟子规》中的人生教义——入则孝（成人版） 国学智慧：《弟子规》中的人生教义——入则孝（成人版）