应用文体教学法於应用文写作之实例探讨-中华医事科技大学.doc

運用「文體教學法」於應用文寫作之實例探討 邱忠民 中華醫事科技大學通識教育中心 摘要 在各大學院校通識課程中，普遍開設有應用文之科目，由於學生感覺艱澀乏味、學習困難，致缺乏興趣，往往開課不成。但是應用文對於吾人生活與職業生涯的溝通上不可或缺，故應用文的學習是需要而且重要的。本文嘗試以文體教學法，即將應用文之文體以結構化、體系化分析過程，使用於應用文的教學，使學生更容易學習應用文，克服學習障礙，從中產生興趣。經實際教學結果，學生普遍認為以文體教學法對應用寫作更為結構化、系統化，簡單易學；且增進思維能力，並能迅速製作，不再覺得枯燥乏味。透過本文探討結果，認為以文體教學法對學習應用文是有所助益而且值得推展的。 關鍵字：應用文、文體、 文體教學法 ((((((((((((((((((( 壹、前言 ((((((((((((((((((( 魯濱遜漂流記於二十一世紀的現代已不復存在，個人不能離開羣居而獨自生活。然而在團體生活中，人與人相處靠溝通，溝通方式很多，除表情、語言、手勢、動作等外，最主要的是文字。試想一個人從出生到戶政機關辦理姓名登記，學習考試過程中使用文字來表達；求職要寫自傳、投履歷、簽署勞動契約；自組公司或成立行號要訂定章程、規約；營業或職場上必須以名片、廣告、啟事、便條、企畫書、契約書、公文、書信及會議文書與人聯繫溝通；婚喪喜慶，發柬帖、慶弔文、對聯、題詞等。而前揭事項就是應用文學習的主要範疇，由此可見應用文學習的重要性，而大學通識課程大都有應用文的開設，但學生以艱澀難懂、學習困難而不感興趣，致往往開課不成。 現代人不只會收到許多應用文書，也面臨自己要書寫寄發應用文書。既然應用文與現代人生活及權益息息相關，卻又被許多人所忽視與畏懼。所忽視者，或許因為電話、簡訊、網路及火星文太普及、或因無人提醒、求問無門；所畏懼者，或許因為不知格式、未經學習及缺乏經驗、或不能掌握彼此關係，使表達得體。這些都是因為在學習過程中，沒有親自處理應用文的經驗所致（黃湘陽等，2005)，既然應用文對人的一生從生、老、病、死乃至求學、謀職、公、私領域生活上是那麼的需要與重要，而一般人卻又對應用文學習的忽視與恐懼。故本研究主要的目的如下： 如何克服一般人對應用文學習的忽視與恐懼，使學習者對應用文獲得簡單易懂而且有效的學習方法。 本研究試圖從教學方法中，尋求一最佳教學途徑，使學習者有最佳思考模式，並能拓展思維能力以產生學習興趣及學習效果。 期能對我國大學通識課程－應用文的開課有所助益，以發揮大學通識課程教學效果。 (((((((((((((((((((( 貳、文獻探討 (((((((((((((((((((( 一、應用文的定義與種類 自有信史以來，中西方都將一切運用文字表達所完成的書籍、文獻統稱文學。而文學之上冠以「應用」，旨在強調其與人類的族羣生活，工作與行為息息相關，密不可分。應用文係指：凡人與人之間，各級政府間，政府與法人團體間，事業機構間，或個人與政府、法人團體、事業機構間，為處理公、私事務，表達情愫、意思、期望…等所使用具備一定形式或約定成俗之有組織之文字、文章，而為彼此所共同依循，並據以撰作、運用之文體（吳椿榮，2001)。應用文分類計有公文、書信、會議文書、規章、便條、名片、柬帖、對聯、題辭、慶弔文、契約、電報、啟事、廣告等。另有學者謝金美（2007)為狹義應用文下一界說：「凡個人與個人之間，或團體與團體之間，相互往來所使用的有特定形式的文字，而為社會大眾所共同遵循、共同使用者，謂之應用文」。而應用文的種類包括：公文、書信、柬帖、便條、名片、慶賀文、祭弔文、對聯、題詞、契約、規章、啟事、廣告、會議文書、自傳、履歷、書狀、條據等。綜合上兩學者之定義，本研究認為，應用文可稱為實用文，顧名思義，凡是以實用為主，而有一定的格式呈現，是要把自己的需求、想法、感情等告訴某個人或某團體，讓對方能很快瞭解您的意思的寫作方法，這就是應用文。二、文體的意涵 關於「文體」一詞，中國傳統觀念從明清《文章辨體》《文體明辨》等書之後，一直把它與「文類」混淆，直到徐復觀（1985)在《中國文學論集》一書中，才上溯《文心雕龍》的文體觀念，為「文體」一詞的意義做了正本清源的爬梳與釐清，定義「文體」為藝術的形相性，另Traugort及Pratt（1980)更進一步清楚地指出，語言（language)包含一個人所能使用的所有結構（construction)，而文體是指在某一情景（context)下所特意選擇的結構（廖淑芳1990)。 文體論就是「文學體裁論」，劉勰於文心雕龍中自明詩至書記二十篇，序志篇說：「若乃論文敘筆，則囿別區分，原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統，上篇以上，綱領明矣」。由於「原始以表末，釋名以章義，選文以定