李复言《定婚店》-台大开放式课程.doc

國立臺灣大學 開放式課程《愛情歷史社會學》第十三講 李復言《定婚店》 　　　　 白行簡《李娃傳》 　　　 唐明皇與楊貴妃 　 《竹取物語》 授課教師：國立臺灣大學社會學系孫中興教授教室：社會系館207室 時間：2013年5月14日(二) 下午2點20分~5點20分 李復言《定婚店》 題解 「本篇出於《續玄怪錄》，《太平廣記》卷一五九亦收入此篇。小說透過韋固得遭遇告訴世人，人們的婚姻都是前生注定，由冥間專司人間婚牘的月老掌管。小說的思想意義雖然比較消極，但在後世的影響卻很廣，其中月下老人的形象更是家喻戶曉。」(束忱和張宏生，1998：329) 以下引文段落為本人所自定，並非所引書中的段落。 主要內容 面貌模糊的主角登場 「杜陵韋固，少孤，思早娶婦，多歧求婚，必無成而罷。」(束忱和張宏生，1998：329) 這裡除了說男主角韋固「少孤」的家庭背景之外，並沒有提到他的任何個人特質，例如：年齡、學歷、職業等等資訊﹝後文才提到他「少小苦學」﹞，所以為甚麼娶不到妻子，或反過來說，為甚麼會娶到妻子，讀者和當事人一樣是一頭霧水。 這裡恐怕隱涵著韋固的家世差，所以沒有人願意嫁給他。 月老登場 「元和二年，將遊清河，旅次宋城南店。客有以前清河司馬潘昉女見議者，來日先明，期於店西龍興寺門。 固以求之意切，旦往焉，斜月尚明。 有老人倚布囊，坐於階上，向月撿書。固步覘之，不識其字；既非蟲篆八分科斗之勢，又非梵書。 因問曰：『老父所尋者何書？固少小苦學，世間之字，自謂無不識者，西國梵字，亦能讀之，唯此書目所未覿，如何？』 老人笑曰：『此非世間書，君因何得見？』 固曰：『非世間書則何也？』 曰：『幽冥之書。』 固曰：『幽冥之人，何以到此？』 曰：『君行自早，非某不當來也。凡幽吏皆掌生人之事，掌人可不行冥中乎？今道途之行，人鬼各半，自不辨爾。』 固曰：『然則君又何掌？』 曰：『天下之婚牘耳。』 固喜曰：『固少孤，常願早娶，以廣胤嗣。爾來十年，多方求之，竟不遂意。今者人有期此，與議潘司馬女，可以成乎？』 曰：『未也。命苟未合，雖降衣纓而求屠博，尚不可得，況郡佐乎？君之婦，適三歲矣。年十七，當入君門。』 因問：『囊中何物？』 曰：『赤繩子耳。以繫夫妻之足。及其生，則潛用相繫，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一繫，終不可逭。君之腳，已繫於彼矣。他求何益？』 曰：『固妻安在？其家何為？』 曰：『此店北，賣菜陳婆女耳。』 固曰：『可見乎？』 曰：『陳嘗抱來，鬻菜於市。能隨我行，當即示君。』 及明，所期不至。 老人卷書揭囊而行。 固逐之，入菜市。有眇嫗，抱三歲女來，弊陋亦甚。 老人指曰：『此君之妻也。』 固怒曰：『煞之可乎？』 老人曰：『此人命當食天祿，因子而食邑，庸可煞乎？』 老人遂隱。 固罵曰：『老鬼妖妄如此。吾士大夫之家，娶婦必敵，苟不能娶，即聲伎之美者，或援立之，奈何婚眇嫗之陋女？』 磨一小刀子，付其奴曰：『汝素幹事，能為我煞彼女，賜汝萬錢。』 奴曰：『諾。』 明日，袖刀入菜行中，於眾中刺之，而走，一市紛擾。 固與奴奔走，獲免。 問奴曰：『所刺中否？』 曰：『初刺其心，不幸才中眉間。』 爾後固屢求婚，終無所遂。 又十四年，以父蔭參相州軍。刺史王泰俾攝司戶掾，專鞫詞獄，以為能。因妻以其女。可年十六七，容色華麗，固稱愜之極。然其眉間，常帖一花子，雖沐浴閒處，未嘗暫去。 歲餘，固訝之，忽憶昔日奴刀中眉間之說，因逼問之。 妻潸然曰：『妾郡守之猶子也，非其女也。疇昔父曾宰宋城，終其官。時妾在襁褓，母兄次沒。唯一莊在宋城南，與乳母陳氏居。去店近，鬻蔬以給朝夕。陳氏憐小，不忍暫棄。三歲時，抱行市中，為狂賊所刺。刀痕尚在，故以花子覆之。七八年前，叔從是盧龍，遂得在左右。仁念以為女嫁君耳。』 固曰：『陳氏眇乎？』 曰：『然。何以知之？』 固曰：『所次者固也。』 乃曰：『奇也，命也。』 因盡言之，相欽愈極。 後生男鯤，為鴈門太守，封太原郡太夫人。 乃知陰騭之定，不可變也。 宋城宰聞之，題其店曰『定婚店』。」(束忱和張宏生，1998：329) 主要問題 韋固的糢糊面貌 少孤 少小苦學 想結婚想到快發瘋 先被人「放鴿子」 後來還要等十四年後老婆長大 士大夫之家 韋固的明顯個性﹝誰要嫁給這種濫人？﹞ 脾氣不好﹝月老隱去後，破口大罵﹞ 「外貌協會」 寧願娶娼妓都不願娶「瞎老太婆的醜女兒」 後來看女方「容色華麗」卻又「稱愜之極」﹝流口水﹞ 暴力傾向﹝家庭暴力加害人高危險群﹞ 對自己的未來妻子，只因為「弊陋亦甚」就想將對方殺掉 以萬錢買奴殺妻﹝教唆殺人，竟然沒被制裁，天理何在？﹞ 女主角 莫名其妙被刺 後來知道丈夫是當年兇手，竟也沒有要求道歉，只說「奇也，命也」