第6章 文艺复兴时期的教育6章 文艺复兴时期的教育第6章 文艺复兴时期的教育第6章 文艺复兴时期的教育.ppt

（二）新教的主要观点： 反对罗马教廷，但信奉基督教；认为罗马教廷的所作所为已经与原始教义背道而驰；故提倡恢复原始教义：平等、自由和互济。 1、反对罗马教廷对各国人民的残酷剥削。 2、反对罗马教廷的腐败与堕落。 3、反对下层僧侣饱食终日、无所用心。 4、反对教会的繁文缛节，要求建立适合中产阶级的“廉俭教会”。 （三）宗教改革与文艺复兴的联系与区别 联系： 1、文艺复兴为宗教改革作了思想准备，宗教改革是文艺复兴的直接结果。 2、托古改制的思想方法相同，都是回到古代社会中去。（复旧） 3、文艺复兴为宗教改革提供了斗争的武器——人文主义。 区别： 文艺复兴只局限于少数贵族，或依附于少数新贵族，而宗教改革从文艺复兴手中接过了人文主义，但其目的在于传播新教，故带有很大的群众基础。 （四）路德新教派及其教育实践 1、起因：宗教改革发端于德国，是与德国的政治、经济状况有关。 德国是一个封建割据政体，皇帝无多大权力，而各诸侯拥有独立的权力，割据一方，互相混战，又和皇帝对抗。 十六世纪，德国经济有所发展，手工业发达，出现了资本主义萌芽，但由于国家不统一，混战和抢掠，故没有形成统一的国内市场，南北经济不同，东方西方没联系，对德经济危害很大。 在国内矛盾重重、斗争激烈的情况下，革命的对象自然集中到了封建势力的代表——教会，加之教会本身腐朽堕落，而德国内部分裂割据，更使教会横行无忌、搜刮很多。“罗马教廷的奶牛” 2、路德派的教育观 （1）主张普及初等教育。主张国家建立城市学校，强迫所有儿童入校学习，不论男女、不论贫富。路德认为强迫义务教育不仅有利于教会，也有利于国家、家庭和青少年个人。 （2）内容：宣传新教教义，《教义问答手册》是其主要教材。 （3）学习拉丁文，作为宣传宗教的工具；用德语讲课，注重读、写、算的学习。 分为四科：读、写、算、宗教，称为4R。（Read、Write、Arithmetic、Religion）后来，4R成为初等教育基本学科的代名词。 路德教派的教育实践 路德教派的教育思想主要通过路德的助手梅兰克吞（P.Melanchton 1497—1560年）和斯图谟（J.Sturm 1507—1589年）的实践活动体现出来。 拉丁学校：（中等、文法学校） 1528年梅兰克吞在维登堡设立，设立三个年级，有详尽的计划和教学大纲： 文科学校：（古典学校） 教学组织形式进步，分为十个年级，最低为十年级，最高为一年级，培养为新教服务的僧侣和官吏。 路德派教育思想和实践影响和局限 影响： 路德教派所提倡的由国家推行、教会积极参与的强迫义务教育对欧洲以及欧美资本主义教育产生了深远的影响。 以古典课程为主、采取分级教学制，按固定课程和学科教学，成为后来德国中学的原型。 局限： 对初等教育提倡较多，而推行不够。 重视古典文科，对自然科学重视不够。 文艺复兴教育浮雕 左：维多里诺 右：依拉斯谟 文艺复兴群英像 第六章 文艺复兴时期的教育 一、文艺复兴运动发生的历史原因 及人文主义的形成 （一）文艺复兴运动发生的历史原因及其实质 文艺复兴运动首先发生在14世纪末叶的意大利 文艺复兴运动发生de原因： 生产力的发展，工场手工业出现并逐渐发展起来，西欧出现了资本主义生产的早期萌芽。 城市市民开始分化，新兴资产阶级诞生。 航海业和科技的发展，国外市场和殖民地的开拓，扩大了人们的知识视野，也激起人们对知识的欲求。 意识形态领域出现反封建的斗争，涌现“怀疑信仰、崇尚理性”的新思潮。 （二）文艺复兴的思想基础 ——人文主义 人文主义是一种文化，是一种以人为中心的文化；它是文艺复兴的指导思想。 主要观点： 要求以人为本，以人为中心，取代以神为本、以神为中心。 肯定现实世界，反对以天堂的来世作为精神的依托。倡导尘世的享乐，反对禁欲主义。 提倡理性，痛斥经院哲学。主张直接观察和探索自然，提倡世俗教育和科学知识教育，反对宗教教育。 实质： 文艺复兴是资产阶级新文化对古典文化的继承和发展，是新兴资产阶级在意识形态领域内的反封建斗争，是为资产阶级夺权做准备的思想文化运动。 二、人文主义教育及其一般特征 从教育目标看：反对以具有出世思想和毫无作为的僧侣为培养目标，使学生成为能积极从事社会政治、文化、工商业各种活动的实际活动家。 从培养对象看：人文主义站在资产阶级立场，要求破除旧的受教育范围，将教育对象从世俗和教会贵族子弟扩及到新兴资产阶级的子弟。 从教育手段看：人文主义反对教会“身体是灵魂的监狱”的观点，主张尊重人性、人的尊严、人的自由意志；反对体罚和侮辱儿童。 二、人文主义教育及其一般特征(续) 从教育内容看： 反对