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米家山水 由宋代米芾、米友仁父子創立的山水畫流派。善以水墨點染寫山川岩石，雖似不求工細，但雲煙連綿﹑林木掩映，別具疏秀脫俗之風格，世因稱其所畫山水為米家山水。 米友仁：瀟湘奇觀圖（局部） 米芾（1051-1107），字元章，號襄陽居士、海岳山人等。與蘇軾、黃庭堅和蔡襄並稱宋代四大書法家。以書法中的點入畫，用大筆觸水墨表現煙雲風雨變幻中的江南山水，人稱米氏雲山。 原文：一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中，江闊雲低。三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟裡，用冷冷的雨珠子串成。 相關詩作：《虞美人· 聽雨》 蔣捷（宋） 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。 原文：據說在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴、詠詩、下棋、投壺，共鳴的效果都特別好。 （北宋）王禹偁《黃州新建小竹樓記》：夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。 七、藝術特色：余光中的散文理論與實踐 詩化散文：讲究弹性、密度和质料的一种新散文 一個作家的條件有兩點：一是對生活的敏感，一是對文字的敏感。對生活的敏感當然表現在題材上，對文字的敏感則表現在技巧上。 《散文的知性與感性》：寫景若要出色，得有點詩人的本領，敘事若要生動，得有點小說家的才能，而進一步若要抒情，則更須詩人之筆。生活中的感性要變成筆端的感性，還得善於捕捉意象，安排聲調。 1、文字優美絢爛 《逍遙遊》後記：真想在中國文字的風火爐中煉出一顆丹來，……我嘗試把中國的文字壓縮、捶扁、拉長、磨利，把它拆開又拼攏，折來又疊去，為了試驗它的速度、密度和彈性。我的理想是要讓中國的文字，在變化各殊的句法中，交織成一個大樂隊，而作家的筆應該像一揮百應，如交響樂的指揮棒。 a、句式長短變化多端，文言、口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。 b、大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節奏和韻律，具有律動的音樂感，而且描寫感覺十分細膩。 c、大量化用中國古典詩詞，不僅富有詩情畫意，更富深厚的傳統文化意蘊，使文章的主題得到更加鮮明的呈現。 柯靈稱讚《聽聽那冷雨》“在‘五四’以來的散文領域中，算得是別辟一境”。他說：“方塊字的形象性和平仄聲，神而化之，竟凝結為一幅幅綿綿密密、千絲萬縷的雨景，一陣陣遠遠近近，緊敲慢打的雨聲，甚至那潮潮濕濕的雨意，清清冷冷的雨味，飄飄忽忽的雨腥， 一齊進入讀者的眼耳鼻舌身， 同時滲透每根神經。” 2、修辭細膩傳神 通感：用不同範疇的生理感受表述相通或相同的心理感受，如視覺、味覺、嗅覺、觸覺的相互勾連。 “微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”(朱自清《荷塘月色》) 香气似乎是浅紫色的。（宗璞《紫藤萝瀑布》 ） 我最怕的是梵哑铃，水一般地流着，将人生紧紧把握贴恋着的一切东西都流了去了。（张爱玲《谈音乐》） 3、聯想豐富，情感委婉濃郁，意境深廣悠遠 《白玉苦瓜》序：现代诗的三度空间或许便是纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。 １、對故土的記憶 ２、古典文學涵養 ３、舊大陸－臺灣 －“異域” “乡愁”与“雅趣”:抒情散文，寫在美國、臺灣、大陸聽雨的感受，思緒超越遼遠的時空，但總是流淌著古中國的記憶和情韻。文章選材雖散，但一根內在的家國之思的感情線索貫穿其中。 聽 雨 橫的地域感：美國 臺灣 大陸 縱的歷史感：太初有字 亡宋之痛 公寓時代 滄桑過後的洞明人生 縱橫交錯的現實感： 漂泊異鄉的故土情思 對永恆中國文化的追求和禮贊 八、擴展閱讀 《春天，遂想起》 《邊界望鄉》 《泡沫之外》 邊界望鄉 洛夫 说着说着 我们就到了落马洲 雾正升起，我们在茫然中勒马四顾 手掌开始出汗 望远镜中扩大数十倍的乡愁 乱如风中的散发 当距离调整到令人心跳的程度 一座远山迎面飞来 把我撞成了 严重的内伤  病了病了 病得像山坡上那丛凋残的杜鹃 只剩下唯一的一朵 蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面 咯血。 而这时 一只白鹭从水田中惊起 飞越深圳，又猛然折了回来 而这时，鹧鸪以火发音 那冒烟的啼声 一句句，穿透异地三月的春寒 我被烧得双目尽赤，血脉贲张 你却竖起外衣的领子，回头问我 冷，还是不冷？ 惊蛰之后是春分 清明时节该不远了 我居然也听懂了广东的乡音 当雨水把莽莽大地 译成青色的语言 喏！ 你说，福田村再过去就是水围 故