嘉诺撒培德书院陈慧仪.ppt

嘉諾撒培德書院 陳慧儀 參與計劃的背景（第三年參與種籽計劃） 名著與改編影視作品 重 點：閱讀與欣賞 配合單元：小說、人物描寫 新聞與報道 重 點：聽說與實用文寫作 配合單元：說明、議論 文化專題探討 重 點：品德情意與思維 配合單元：文言文導讀 借調及試教日程 2009年9月至2010年2月 單元設計 2010年3月 中四-文言單元準備 2010年3月至4月 中六-試教(42節) 　（配合《情與中國文化》） 2010年4月至5月 中四-試教（21節） 設計構思(考慮問題) 哪一專題? 太悶? ? 學生是否感興趣 太難? ? 學生能否掌握 器物? 制度? 精神? 器物? ?　太窄 制度? ?　太悶 精神? ?　太深 只一專題? 文化博大精深　? 引起興趣　? 能延伸學習 女校 師生關係良好 學生受教 文言文能力弱 四班能力差異大 設計理念 「臣事君，子事父，妻事夫，三者逆則天下亂，此天下之常道也。」 《韓非子?忠孝》 「君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也；五者，天下之達道也。」 《中庸》 設計理念 「人之有道也；飽食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸；聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」 《孟子?滕文公上》 「孝慈之道之擴充, 即縱面的維繫民族生命於永久; 友愛之道之擴充，即橫面的啟發民胞民與天下一家之意識。 」 唐君毅 試教前的準備 前測 課外導讀 陳耀南(2000) 《中國文化對談錄》, 三聯書店。 中華傳統美德格言編寫委員會(2003) 《中華傳統美德格言》 ,商務印書局。 文言單元導讀 文言六法:留, 刪, 補, 換, 調, 變 單元設計教學大綱 老師示範研習方法 同學實踐研習方法 同學展示學習成果 師生互動--共同建構知識 試教模式(中六) 試教模式(中四) 老師示範研習方法—四步曲 (1) 文字釋義 (2) 經典格言 (3) 古今篇章 (4) 討論反思 慈 孝 親 其他 文字釋義—慈、親、孝 四人一組 合力完成下列任務: 工作紙 全班:讀出格言 1號︰　解釋原文 2號︰　舉一日常事例幫助說明 3號︰　嘗試歸納「重點」 4號︰　按曾子所言歸類  龍應台《目送》 (4) 討論反思 課堂以內︰玄武門之變 課堂以外︰網上平台討論 歷史是與非 同學報告 君臣 (模擬電台訪問節目) 夫婦 (模擬法庭審理案件) 學宜時習之︰每日格言分享 我最喜愛的經典格言 -背誦 -分享 -默書 學宜時習之︰日常課業 課堂準備 給爸媽的情書 綜合練習: 演講辭 學宜時習之:網站交流 -資料儲存 -反思分享 -問題討論 中華文化頻道 燦爛的中國文明 中國傳統婚禮習俗 孝恩文化 成果—學生方面 學生訪談: 中四訪談 聽︰撮錄多媒體資訊重點…… 講︰故事演繹,格言分享…… 讀︰理解古今篇章, 經典格言…… 寫︰篇章分享, 文化論述題…… 綜合能力︰ 歸納組織 +文言文學習 成果—學生方面 學生訪談︰ 中六訪談 認識學習方法 提高自學能力 參與教學過程 共同建構知識 自我發現對錯 成果—老師方面 提高老師施教信心 熟習選修單元運作 優化教材 師生交流 成果—學校方面（科主任） (1) 掌握學生學習特質方面 了解學生可承受的閱讀量，了解學生寫作的能力，了解學生的品德情意 (2) 教師專業發展方面 由課程運作的了解，進一步發展至教學需求的了解，以及教學策略的啟發 (3) 課程整體規劃方面 由核心與選修的配合發展至初中與高中的配合 檢討與困難 學生文化水平 ? 初中部署 時間空間 ? 分工交流 學生所想 vs 老師所想 ? 接納包容，交流理解 建議 選取熟悉教材 多元活動設計 學生主導學習 情理互動交流 鼓勵延伸自學 學宜時習之︰網站自學 尊親 不辱 能養 曾子曰：「孝有三： 大孝尊親, 其次不辱, 其下能養。」 《禮記?祭儀》 * 選修單元試教經驗談 選修單元四: 文化專題探討 設計構思(學生背景) 父子 兄弟 朋友 君臣 夫婦 五倫 與 傳統/ 現代 和諧社會的關係 情繫古今—五倫關係探究 臣 忠 夫義婦聽 君仁 父慈 子孝 兄友 弟恭 友信 友信 君仁 父慈 子孝 兄友 弟恭 友信 友信 夫義婦聽 臣忠 臣忠 君 臣 父 子 兄 弟 友 友 君 臣