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大学之道,在明明德, 在亲民,在止于至善。 心向着自己目标前进的人,整个世界都会给他让路! ——爱默生 在新一轮的民族觉醒历程中,依偎于神圣皇权的忠君救国观念便不再因中外民族矛盾日趋尖锐而强化,它的合理性正在经受前所未有的拷问与挑战,面临灭顶之灾。 ——《民族觉醒的历程》 近代民族觉醒的进程离不开一举推翻清王朝和中国数千年君主制的辛亥革命,辛亥革命的历史又是同近代民主革命的先行者孙中山的名字紧密相连。 连战拜祭中山陵2005\4\27 在博爱广场发表感言 连战向孙中山先生坐像敬献花圈 这是两岸分隔56年来,中国国民党主席首次亲临谒陵。 旧金山的唐人街 (Chinatown) 是美国城市中最大的唐人街,有120余年的历史。入口处有深绿色中式牌楼和一对石狮子,上书 孙中山先生的“天下为公”四个大字,是唐人街的象征,也是中华文明的象征. 宋庆龄(1893年1——1981年5) 志同道合 一、孙中山的历史定位 振兴中华,这个口号谁提出来的? 在孙中山起草的兴中会宣言中,提出“振兴中华”的口号,表达了强烈的爱国思想。是一篇充满激情的爱国宣言书 。 历史人物是由时代造就出来的,他们的心路和行迹只有在时代的衬映下,才会显得清晰。孙中山生活的时代无论在中国、在世界都发生了天翻地覆的变化,他的一生联系着中国近代史的整个过程。 孙中山生于农民家庭,少年时虽然受到一定的封建教育,但是他同当时封建知识分子不同,经历着一条特殊的发展道路。 孙达成 杨氏 孙中山的故乡广东香山县(今中山市)位于 富饶美丽的珠江三角洲的南面。珠江三角洲 既是受到西方资本主义文明的较早浸润之地, 也是近代以来人才辈出之乡。 香山西面的新会是梁启超的故乡,北面的南 海是康有为的故乡,过广州再往北便是洪秀全 的诞生之地。 距澳门30里。 “吾粤之所以为全国重者,不在地形之便利,而在人民进取心之坚强;不在物质之进 步,而在人民爱国心之勇猛”。 —孙中山 “我是苦力,同时也是苦力的儿子”. 从小朦胧要当“洪秀全第二” “忆吾幼年,从学村塾,仅识之无。不数年得至檀香山,就傅西校,见其教法之善,远胜吾乡,故每课暇,辄与同国同学诸人相谈衷曲,而改良祖国,拯救同群之愿,于是乎生。 当时所怀,一若必使我国人人皆免苦难,皆享福乐而后快者。” ——孙中山在广州岭南学堂的演说(1912年5月7日) “在这24名学生中,孙(中山)对我最具吸引力,因为他的品质文雅,勤奋求学,不论在学校或私人生活都表现如绅士般的仪态,他实在是其他同学的模范。” ——康德黎 我从来也不曾结识像孙中山这样的人,如果有人问我,要我把所认识的最完善的人物举出名姓来,我将毫不迟疑地回答:“孙中山!……他的柔和的脾气,他的温文有礼,他对于别人的设身处地的考虑和尊敬,他的饶有兴味的谈吐,以及他的亲切仁慈的风度,使人难以言传地为之倾倒,并且使我想到,他是一个与众不同的人物,一个执著于工作和献身者。 ——康德黎 同学的印象是:“聪明过人, 记忆力极强,无事不言不笑,有事则议论滔滔,九流叁教,皆共语。” 他的好学与博识,获得“通天晓”的绰号 从二年级起名列全年级第一;并不满足于学习医学专业知识,广泛研读西方国家的各类书籍。 完成了“欧洲式的教育”这种机遇在同代人中是罕有的。 在香港读书(1883-1892)时,他目睹市街建筑宏伟,秩序整齐,对比50英里之外的家乡香山竟是那么落后,不断思考产生差距的主要原因。 “余自乙酉中法战争之年,始决倾覆清廷,创建民国之志”,还在求学期间,他“以学堂为鼓吹之地,借医术为入世之媒” 。 1892年毕业后,在澳门、广州行医,认为“医国”比“医人”更重要,便致力于救国的政治活动。 “由此可知我之革命思想,完全得之于香港也。” 以医亦救人苦难术 。然继思医术救人,所救有限,其他慈善事业亦然。若夫最大权力者,无如政治;政治之势力,可为大善,亦能为大恶。 吾国
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