第一章物质世界的本质及其发规律第一章物质世界的本质及其发展规律第一章物质世界的本质及其发展规律第一章物质世界的本质及其发展规律.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * 第一章 物质世界的本质及其发展规律 教学目的和要求 通过学习马克思主义哲学的物质观、时空观、运动观和意识观，使学生了解物质的根源性，把握意识的起源、本质和作用，以及意识对物质的反作用，掌握世界的物质统一性原理。掌握实践是人和自然、自在世界和人类世界、客观世界和主观世界分化和统一的基础。 教学要点 物质世界与实践 世界的联系、发展及其规律 客观规律性和主观能动性 关键词 物质 唯物主义 唯心主义 意识 实践 时间 空间 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观实在 在实践中对世界本质的把握 哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。 哲学基本问题。唯物主义和唯心主义。可知论和不可知论。 唯物主义的发展的三个阶段。 辩证法和形而上学。 （二）物质世界的客观实在性 列宁对物质概念作了全面的科学的规定。 物质的唯一特性是客观实在性。 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。 马克思主义物质观的意义。 （三）世界的物质统一性 世界的真正统一性在于它的物质性。 运动是物质的存在方式和根本属性。运动是绝对的，静止是相对的。时间和空间是物质运动的存在形式。 社会的物质性的主要表现。 世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。 二、人对物质世界的实践把握 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。 实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等，物质生产劳动实践处于基础的地位。 实践的主体和客体及其相互作用。 确立实践目的和实践方案。 实践主体依据目的、方案通过一定手段作用于客体。 完成、检验和评价实践活动的结果，并通过实践结果修正实践目的和实践方案，从而对实践活动本身进行反馈调节。 （二）人对物质世界的实践把握的基本环节 自在世界、人类世界与人的实践活动的相互关系 自在世界 自在世界和人类世界的相互关系。 实践是自在世界向人化世界转化的基础 第二节 世界的联系、发展及其规律 世界的联系、发展 （一）世界是普遍联系的 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 联系具有客观性、普遍性、多样性。 联系与系统 （二）世界是永恒发展的 发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 事物的发展是一个过程，人类社会的发展也是一个过程。 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。 运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性的原理指导实践，还要正确把握和谐对事物发展的作用。 （二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 矛盾无处不在，无时不有，是对矛盾普遍性的简明表述。矛盾的特殊性有三种情形。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键。矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。 三、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化（质量互变规律） 事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。要掌握适度的原则。 量变和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。 事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 四、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化（否定之否定规律） 事物内部都存在着肯定因素和否定因素。 辩证否定观的基本内容。 事物的辩证发展就是经过两次否定，三个阶段，形成一个周期，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。 五、辩证法与形而上学的 辩证法 形而上学 主要分歧 第三节、客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律 人们认识世界就是要认识世界的发展规律，并遵循这些客观规律，自觉地改造世界。 （一）规律及其客观性 规律揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。 客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。相反，人的意识活动要受规律的支配。 （二）自然规律与社会规律 自然与社会都具有客观物质性，都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律按其作用范围的不同，可分为