第十一章后现代主义批评（四个课时）.ppt

引言： 后现代主义通常被认为是一个存在着问题的感念，这是它在使用中的各种不同语境所造成的。 它被广泛使用在经济、社会和文化现象中，这使得很多对后现代主义的讨论并不一定针对的是同一件事情。 事实上，“后”的头衔不仅用来区别、分析当代生活特定的社会－文化和美学特征，而且用来指称新的、试图理解新的“后现代”状态的理论形式。 第一节 后现代主义的理论背景 资本主义的三个阶段（杰姆逊） 后现代主义强调社会、文化“现实”和个人身份所具有的异质性和片断性，以及对它们统一的、全面的理解的不可能性。 由于这些，后现代主义经常被看作和被批评为拥抱相对主义（认为不可能在对真实的不同理解或关于真实的不同知识之间进行裁决）和“唯心主义”或“因袭主义”（认为不可能接近“真实”，除非通过 “话语”来接近真实，而这种真实是由话语建构的）。 然而，许多后现代主义的论证明显地和他们自己的信念不符，他们把关于“后现代状态”的观点普遍化，或提出了从“现代”转向“后现代”的“元叙述”，而他们恰恰又认为任何“元叙述”都是不可能的。 就象格雷高尔·麦克林南认为的“元叙述的逐渐衰落”本身就是“另一种元叙述”。 从这一点来看，可能需要把针对元理论的怀疑主义（它是后现代主义的一个特点）和关于后现代和后现代文化特性的更实质性的社会和文化论述区别开来。 第二节 后现代主义的特征 A.后现代主义的语境特征 1.社会特征：后工业社会、商品逻辑、电子信息和科学技术泛滥 2.知识特征：数字化、符号化、商品化 3.文化特征：零散化、边缘化、平面化、无深度 4.心理和思维特征：分裂、模糊、偶然、不确定、非连续、不可表达、不可设定 5.生活方式特征：游戏化 B.后现代主义理论特征 1.反本质主义 2.反中心主义、反对绝对主义，主张相对化或“非中心化”，用“延异”解构“逻各斯”中心主义，反对形而上学论。 3.反基础主义 4.反总体性 5.反主体性 第三节 后现代主义文化分类及其特点 A.后现代主义文化分类 1.后现代性文化（杰姆逊） 强调文化的大众性、世俗性与消费性。 如：娱乐报刊、时装表演、明星画报等。 2.后现代主义文化（利奥塔） 强调知识分子文化的哲学性、消解性。 如：后结构主义、解“元叙事”的艺术等。 这是后现代社会的 价值反思体系。 B.后现代主义文化特征 其评价标准为解构中心、颠覆权威、戏仿崇高神圣，真正的“先锋派”，带有对二元论的尖锐批判 后现代主义文化为大众文化提供了“解救”，抛弃了意义、信念、价值的重负，用一种“游戏”的方式，满足大众的“轼父”愿望。后现代性文化提供万民同乐的幻觉，而后现实主义理论则为其提供理论合法性。 第四节 后现代主义文化批评与电影 一般认为， 电影常常是和现代主义的经验向联系，体现后现代精神的是电视而不是电影。 其实不尽然。后现代主义文化思潮同样也影响到大工业的产物——电影。 在对电影的关系上，应该说后现代主义并没有形成一套象其他理论方法、如女性主义的精神分析方法、所具有的理论和批评方法。 这是因为后现代主义在本性上怀疑统一的理论框架。 后现代观念对电影研究有影响的话，它经常通过动摇较早理论的既有知识系统和本体论观念而实现，如它对“主体”理论（它是精神分析和女性主义电影理论的基础）所做的。 对现代主义作为一个研究对象的兴趣常常越过了电影的狭窄领域而针对了一个更广泛的文化转变。 电影常常和现代主义的经验相联系的话，那么一般认为能够体现后现代精神的是电视、而不是电影。 后现代思想常常是影响其他电影理论，而不是发展出一套自己的理论。 此外，后现代主义对“普遍”理论和“总体”理论的反对导致了关注局部理论和特定理论的兴趣，这可能可以从70年代的“银幕理论”转向历史研究、文化研究、以及对非欧洲－美国电影的社会和文化特征的兴趣（对它们的研究采取了一个更为“多文化的”和“对话的”方式）的趋向中看到。 后现代电影的三个特征： 1.电影工业组织本身的“后现代”特色。 2.电影在多方面被证明具有后现代的趋向，或提供了后现代社会的图像。 3.电影被视为表现了与后现代文化实践特征相关的美学特征。 第五节 经典后现代电影举隅： 1.《抽烟/不抽烟》 新浪潮左岸派大师雷乃探讨人生偶然性的力作，吸烟不吸烟选择的将是两样的人生。  值得一提的是全片所有角色都只由两个演员来饰演，片中雷奈运