爱护校园环境,人人有责选读.ppt

大家是愿意在这样的教室里学习，还是。。。 在这样的教室里？ 没有学生愿意在脏、乱的教室里学习，大家都只愿意接受一个整洁、干净的教室，对不对? 一、何谓“公物”? 公物，即公共物品， 包括公众的物件、设 施或场地等。 举 例 物件：桌椅、书柜、门窗、墙壁等； 设施：多媒体设备、体育设备、实验室设备、消防设备等； 场所：教室、实验室、操场、篮球场、草地等。 二、为什么要爱护公物？ 你喜欢这样的环境吗？ 1.如果我们不爱惜公物，我们的生活环境质量就会越来越差。 2. 如果我们擅自破坏公众设施，当我们需要时，就不能使用了。 你认为他爱护公物吗？ 我们要爱惜图书馆的书籍，不能撕毁。 我们要爱惜课室内的设备，不能涂污。 你认为他爱护公物吗？ 在校园内，不能随手扔垃圾 你认为他爱护公物吗？ 被撕裂的‘‘躯干” 保护你，伤害我！ 破坏公物的原因 蓄意发泄滋事。这些学生往往素质低下，且有一定的逆反心理； 缺乏保护意识而无意损坏，如关门窗时过度用力等。 三、怎样去爱护公物？ 1、遵守社会公德、爱护公物和公共设施，不得损坏公共场所任何设施；2、爱惜花草树木，不得攀折树木、花草；3、爱护教室的课桌凳、门窗、多媒体等设备，爱护寝室内的一切设施设备；4、注意节约，及时关灯、关水、关窗、锁门，杜绝浪费，保护财产安全；5、自觉制止破坏公物行为，勇于检举破坏公物的行为，向一切破坏公物行为作斗争…… 爱护公物是一个人高尚道德之所在，爱护公物是一个人崇高品质的体现，爱护公物是一个人美好心灵的写照。爱护公物能显示一个社会的风尚，体现一个民族的素质，反映一个国家的精神。爱护公物，从我做起。让爱护公物成为我们每一个同学的自觉行动,让爱护公物成为我们每一个同学的良好习惯.让我们一起杜绝损坏公物的可耻行为.爱护公物,从身边做起,从小事做起,从我做起. 爱不爱护公物就可以反映出一个人的修养,爱护公物是集体生活的需要,就比如说我们的教室,如果大家都不去爱护,把灯弄坏,桌子乱涂乱划,垃圾乱丢等等,这样的环境我们还会去有心情读书和生活吗?一个中学生连最起码的这点意思都没有,那以后走入社会必定也就不会有很什么大的成就. 爱护公物应该从小事做起,比如说不要在雪白的墙壁上乱涂乱划,或是留下你美丽的足印,不要在地板上乱吐痰,不要把垃圾留在课桌里. 做为一名学生,理应做到爱护公物,不破坏,损坏公物,而且对那些故意损坏公物的行为提出批评,在课间休息时要文明，不要在教室里追逐吵闹。 曾有看到过一些同学喜欢拿笔在桌子上乱写什么名字啊,骂人的话之类的,更有的喜欢在讲台上玩投影，让那投影来一个360°的大转弯，这些可都是属于破坏公物的行为啊,我们做为一名中学生,至少道德二字是不能忘的. 学校的篮球场, 希望大家都去爱护,毕竟那是我们运动的场地,你不去爱护它，那你又有什么资格去利用它呢？ 望窗外云卷云舒，看门前花开花落”，每每闲庭信步，呼吸带有花香草香泥土味的新鲜空气，很快融入其中，就会感到这校园是属于我们的。校园是美的,但她给我们更多的是心灵的启迪与荡涤、思想的陶冶、内在气质的培养，让我们以一种更平和的态度去面对人生，踏入社会。远离了都市的喧闹嘈杂、尘世的尔虞我诈、社会的复杂多变，有的只是自然与心灵的安宁与和谐，这就是我们的校园，我们心中的一片净土。 害群之马当休矣 历史上有这样一个故事：有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（kuí ）。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍（hūn ）、滑稽在车后随从。他们来到襄城原野时，迷失了方向，七位圣贤找不到一个人指路。 这时，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“当然知道了。” “那么你知道大隗住在那里吗？”那孩子说：“知道。” 黄帝说：“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在那里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢？” 孩子说：“治理天下，就像我放牧马群一样，只要能把危害马群的马驱逐出去就行了。”黄帝大受启发，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。 这就是典故害群之马之出处。害群之马，比喻危害社会或集体的人。 这个故事告诉我们，达到社会和谐、文明，最理想办法就分化、教育、打击、“消灭”害群之马。 人类是追求美的，漫步在清溪河大堤，两旁林立的高楼，多姿溢香的桂花树，碧波粼粼的清溪河，高大壮观的龙柱，笔直的花纹石板路，有华夏楚文化第一长廊的汉白玉栏杆，石子路曲径通幽，婀娜多姿的杨柳随风摇曳，老少皆宜的健身器材应有尽有，古色古香的景观灯与红花绿树相互辉映……这又是多么美妙的人间仙境，为我们带来的是美的环境、美的心情、美的享受。 然而却有那么一群害群之马，因为他们的不文明行为，不仅破坏了社会公物，影响