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《笼中鸟》和《伊娃的男人》中黑人女性原型重建.doc
《笼中鸟》和《伊娃的男人》中黑人女性原型重建
摘 要:该文采用文本细读和个案研究的方法分析《伊娃的男人》和《我知道笼中鸟为何歌唱》两部黑人女作家小说中黑人女性原型的塑造,主要运用认知原型的理论方法分析比较两部作品中的黑人女性的人物特点,提出心理原型、爱?性原型、家庭原型以及社会原型四大新黑人女性原型,进一步揭示了两位作者所表达的深层次族裔、性别、政治等思想主题。
关键词:黑人女性 原型 笼中鸟 伊娃的男人
中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2016)08(a)-0164-04
Abstract: This thesis has adopted close reading and case study to analyze the black female prototype creation of two black literary works, Eva’s Man and I Know Why the Caged Bird Sings. This thesis has utilized the cognitive prototype theory to compare the black female characteristics of these two novels and put forward four prototypes the two novels have formulated such as psychological prototype, love-sex prototype, family prototype and social prototype, which further reflects the deep themes of nationality, gender and political status claims of black female.
Key Words: Black female; Prototype; Caged bird; Eva’s man
在华夏文明的彼岸,在世界的另一个角落,有一群黑色皮肤的人类,他们是大地母亲的弃婴。过去,被白人主导的西方文学作品中的黑人有自己固定的传统原型,他们往往不被当作“完整的人”,只充当绚烂图画里的背景,英雄人物旁的陪衬。他们或者是讷口少言的壮大汉,或者是老实忠厚的胖女佣,无论男女,都只扮演长篇巨著中不起眼的配角。只不过,其中的黑人女性,承受着更多的苦难。她们面对白人和黑人男性的双重压迫,从身体到心灵被牢牢束缚在不平等的锁链之上。随着时代的进步,越来越多的黑人作家力图打破传统原型,刻画摆脱束缚的黑人女性[1]。该文主要探讨了美国文学20世纪60年代末70年代初诞生的两部作品《我知道笼中鸟为何歌唱》和《伊娃的男人》,分析其中觉醒的新的黑人女性原型。
1 理论框架
该研究使用认知原型理论分析两部黑人女作家小说中主要黑人女性形象。认知原型理论是集体无意识的内容,体现在全人类的行为方式和思维方式之中。一方面,原型可以通过人类遗传而世代相传,人类会无意识地遵循潜在的原型;另一方面,原型也具有对立性、转变性和结构性的特征。原型批评是将原型引入文学研究中,旨在探求文学作品中的人类共同经验。文学作品中的认知原型主要体现在人物的塑造上面,作者可以通过人物塑造来赋予笔下人物新的具有重要意义与价值的内涵。
2 多重压迫下的黑人女性呐喊
20世纪50年代以来,黑人女作家笔下的女性形象日益鲜活、多样、独特。分别创作于1976年盖尔?琼斯(1949―)的《伊娃的男人》和1968年玛雅?安吉洛(1928―2014)的《我所知道的笼中鸟为何歌唱》正是其中的代表。两本小说出版时间接近,都以一个黑人女性人物为中心记叙她成长过程中遇到的人和事。前者通过女犯人伊娃在牢狱中讲述其一连串性虐待经历来再现女性在社会中的不平等地位,又通过伊娃暴力的抵制和还击来表现黑人女性的觉醒。后者是自传体小说,主要讲述安吉洛青少年时期的成长,有欺骗、掠夺、强奸的阴暗;也有帮助、爱护、关怀的温暖。
《伊娃的男人》这部小说主要讲述了主人公伊娃一生的经历和遭遇。小说采用倒序的叙述方法,由蹲在监狱里的“疯女人”伊娃向读者慢慢讲述她的一生[2]。伊娃生活在一个女性面临男性各种不同形式性骚扰的社区。在这些黑人男性的眼中,女性是他们发泄的对象和玩具,性骚扰和性虐待是他们的家常便饭,他们丝毫不会去想这样的事情如果发生在自己的妻女家人身上会有什么样的后果。虽然这些侵害给黑人女性带来了伤害,而她们却只能用沉默来遗忘,逆来顺受却不会反抗,没有任何心理或思想上的改变,反而认为世界生来就是这样。但是,黑屋子里当然不是
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