「儿童文学」老年的智慧,小孩的情境.pptVIP

「兒童文學」：老年的智慧，小孩的情境 鄭先祐 (Ayo) 靜宜大學 生態學系 教授 人文暨社會科學院 院長 對「兒童文學」的看法 兒童文學， 反映(隱藏) 作者個人的主觀價值(文化)。 對兒童有類似「印痕」或「情境化」(制約)的影響力。 兒童文學的作者， 創作思想和展現樣式都可自由，但實際運用要慎重，宜保守。 需要很多的知識的經驗，特別是對人類文明歷史，自然演變機制，多元價值與自然生態與社會環境，…等等。 蜥 蜴 「兒童文學」：老年的智慧，小孩的情境 前言： 重要性 界定 作品賞析： 詹冰〈遊戲〉 林鍾隆 《山中的悄悄話》 劉美蓮 《喜歡台灣節》 特質： 如同小孩的「純真和善良」 兒童的世界是神聖的 「簡易友善」的文句表達 享有高度的自由，具有高度創造力的園地。 結語： 前言：重要性 兒童的未來奠基於現在。 人類期待可持續的發展，以及更美好的願景，就要看我們現在如何培育兒童。 近代電子媒體，電視文化，圖像革命，已經讓「兒童情境」消逝。 「兒童情境」已經被淹沒於成人世界中。 一般書局的兒童圖書，看到的往往是增進學校考試或入學考試，於家長眼中有用的「工具式」或「技術性」的書籍。 前言：界定 「兒童文學」，包含兒童的作品，但有更多的是成年人的著作。 文學是分享的，未必然有年齡的分隔。 只要有足夠識字，就可有機會享受各種文學的內涵。文學只需要以文字的簡易程度分類。 「兒童文學」的文字簡易，但內容卻是「多元多樣，蘊含深刻，影響深遠」。 作品賞析 〈遊戲〉 --- 詹冰 《詹冰詩全集》 小弟弟，我們來遊戲。 姐姐當老師，你當學生。 姐姐，小妹妹呢？ 小妹妹太小了，她什麼也不會做。 我看----讓她當校長算了。 作品賞析 詹冰的〈遊戲〉，「小妹妹太小了，她什麼也不會做，我看--就讓她當校長」，這是純粹小孩子的看法，還是成年人對校長的嘲諷？或是兩者皆有？讀者可有自由聯想解釋的空間。 林鍾隆的〈山羊的憂心〉就比較清楚，這是成年人的認知與理解，轉化為簡易的敘述 。 〈山羊的憂心〉  --- 林鍾隆 《山中的悄悄話》 我的同類 在小山中已經絕跡 在高山上 也很少了 我們的族史上 從來沒有過 與人類作對 傷害過人的事 雖然高山上很少人來 我們還是得躲躲藏藏 生怕 一不小心被不速之客撞見 ……………. 為了延續子孫 我們時時刻刻 都活得戰戰兢兢 時代和社會現實的背景 「兒童文學」，亦可以民謠或童謠的形式呈現，更有其時代和社會現實的背景。 於成人的世界，難以或無法直接清楚的表達。 源自嘉南平原的嘉義民謠的〈一隻鳥仔嚎揪揪〉，寄情於一隻小鳥，唱出家園遭人破壞的怨恨。 李臨秋(1948)作詞的〈補破網〉，顯現當時台灣社會的苦難，以及作者對當時執政者的控訴 。 簡上仁(1992)譜曲的〈人插花，伊插草〉傳統童謠，呈顯於日治時代，台灣人對日本人的譏諷。 時代的改變 隨著時代的改變，童謠也隨著有新的內容。 許盧千惠(1991)的《台灣人的歷史童話》(總共5冊)，於第4冊日據篇，就特別說明為何要刪除「吳鳳」的故事。 近代的作家劉美蓮的童謠〈中秋節〉內，已經放入英文的 ET，以及人類首次登上月球的美國人「阿姆斯壯」。 ET的出現 〈中秋節〉--- 劉美蓮 《喜歡台灣節》 ………. 月餅柚子好滋味 玉兔你敢有通吃 阿公講古真好聽 ET你敢有即好命 阿姆斯壯的腳步 雖然踏破咱的夢 中秋月夜 咱也是有所望 認知、經驗與價值觀 黃海的兒童科幻小說，《時間魔術師》、《航向未來》、《地球逃亡》和《奇異的航行》等 ，更清楚顯現作者黃海對「生態環境、地球、宇宙、科技、權力結構、人性等」的認知與想法。 假想，或是虛擬，或是想像，這些作品內容有作者的認知和經驗影子，改編自寫實的，歷史的，傳說的，或所謂真實的故事，同樣內含有作者的思想。(價值觀內涵) 經典之作 「兒童文學」的經典之作，是老少咸宜，超越國界、年齡和性別，且跨越時代，歷久彌新。 譬如，丹麥的安徒生(Hans Christian Anderson, 1805-1875)童話故事，〈國王的新衣〉，〈賣火柴的小女孩〉等；格林兄弟 (Bruder Grimm, 1785-1863 和 Wilhelm Grimm, 1786-1859)的《格林童話》，〈白雪公主〉，〈灰姑娘〉等。古希臘的《伊索寓言》 (Aesop Fables)，〈龜兔賽跑〉，〈狐狸和葡萄〉等。 兒童文學的特質： 「兒童文學」的最高境界，就是如同小孩情境的「純真和善良」，讓人感受是「友善和美麗」的情境。 如同安徒生的〈國王的新衣〉，只有小孩的「純真」，才可看到「真實」。 如同聖經記載的，耶穌曾說：「凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」 或是「禪學」所說的，「返樸歸真」，「見山是山