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第 1 课 先 师 孔 子 材料一:孔子曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考周、鲁的礼仪和典章制度,还向齐国乐宫学习音乐。 材料二:孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍也,熟不可忍!” 结合当时历史背景,谈谈孔子为什么要去考礼仪和典章制度?孔子 一生追求的主要目标是什么? 2、杏坛授业,万世师表 ▲鲁昭公25年,鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待。 ▲鲁昭公27年,齐国的大夫想加害孔子 ,孔子只好仓皇逃回鲁国。 ▲鲁定公13年,孔子55岁。由于齐人离间,孔子离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程. ▲鲁定公13年十月,孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国。 ▲鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国 。 ▲68岁在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。 孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。(区别《论语》) ①礼的含义:周礼 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度.(实质) ②如何维护礼: “正名” ③评价 孔子希望通过“仁”和“礼”构建一个怎样的理想社会? 有等级之分但不过分对立,有仁爱但仍有差别的温情社会 (二)伦理思想——中庸之道 1.中庸的含义: (1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; (2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。 2.中庸与仁礼的关系 (1) 中庸是划分君子和小人的重要依据 (2)是实现仁和礼的途径 教学方法: 学习态度: 学习方法: 2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截至2007年9月,全球已启动孔子学院(包括孔子学校、孔子课堂)175所,分布在156个国家和地区。到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。 亚洲孔子学院:截至2006年9月,亚洲已有16个国家建有31所孔子学院,位列世界第二。 欧洲孔子学院:截至2006年9月,欧洲所建孔子学院最多,共有41所,分布在19个国家。 美洲孔子学院:截至2006年9月,美洲已建立孔子学院27所,分布在3个国家。 非洲孔子学院 :截至2006年9月,非洲已建立孔子学院6所。 大洋洲孔子学院:截至2006年9月,大洋洲已建立孔子学院3所。 情景探究 对世界 传入韩国、日本成为传统文化组成部分 传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴启发 当今世界仍有很多学者推崇儒学 伏尔泰的房间里常年挂着一幅 孔子画像,以此滋长启蒙精神营养。 他认为孔子是用道德的说服力 而不是用宗教的狂热和个人崇拜 来影响别人。 日本“实业之父”涩泽荣一 说:企业家必须一手拿《论语》,一手拿算盘。通过《论语》来 提高商人的道德, 放手追求“阳光下的利益” 。 诺贝尔奖获得者:人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,从孔子那里寻找智慧。 2.国外: 儒学在日本 受中华文化影响最早的是日本。孔子在日本的影响不亚于在中国本土。例如,儒家的“民本”思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁;儒家的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱;儒家的“忠孝”观念为近代日本的国家和企业服务;儒家的“中庸”概念用来协调日本的现代政治等等。 ? 韩国尊儒最甚 孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来,韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构,而且在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。1960年,韩国把儒教的道德伦理列入大中小学的教育科目。亚洲金融风暴过后,韩国又提出了“文化立国”的国策。韩国挖掘儒教的精髓,把传统文化融入到现代生活之中。 情景探究 对世界 传入韩国、日本成为传统文化组成部分 传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴启发 当今世界仍有很多学者推崇儒学 伏尔泰的房间里常年挂着一幅 孔子画像,以此滋长启蒙精神营
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