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第二专题:社会主义的主要流派与中国特色社会主义的内涵.doc

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第二专题:社会主义的主要流派与中国特色社会主义的内涵

第二专题:社会主义的主要流派与中国特色社会主义的内涵 引子:“社会主义”一词的来历以及思考社会主义本质的逻辑起点: 关于“社会主义”一词的最早使用,通常有三种说法。第一种说法认为,最早使用的是德国神学家、天文教本尼迪克派教士安塞尔姆。德辛在1753年与人论战时把遵循自然规律的人称为社会主义者。第二种说法认为,“社会主义”一词,最先使用的是意大利传教士,表示一种上帝安排的传说制度。后来与无产阶级解放运动相联系而获得了政治意义。第三种说法认为,“社会主义”一词最初出现于19世纪20至30年代欧文主义的刊物《合作》杂志和圣西门主义的刊物《环球》杂志上。空想社会主义者用这个词来表达他们不满资本主义社会中盛行的个人主义而期望实现的集体主义理想。 思考社会主义本质的逻辑起点:现代思维视角下的理想社会 一、其他理想社会设想 (一)大同社会 见《礼记·礼运》 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 。 (二)大同世界 见康有为《大同书》 1)、实行公有制; 2)、消除国界,全球设公政府统一管理; 3)、阶级、种族、产业等一切差别不再存在; 4)、男女平等,不再存在男女婚姻,代之以男女交好之约; 5)、社会产品极大丰富; 6)、人人获得自由而全面的发展。 (三)理想国 见柏拉图《理想国》 (1)实行公有制; (2)全社会分为三个等级; ——统治者(哲学家) ——卫士 ——普通劳动者 (3)全社会遵守正义原则(各司其职、各占其产); (4)对国民进行良好的教育; (5)让优秀的男女生育后代; (四)乌托邦 见托马斯·莫尔《乌托邦》 在一个叫乌托邦的海岛上,有54座城市均匀的分布在广阔的乡村之间。每座城市分成4个相同的区,居住着6000户居民,每户居民的人口都在10——16名之间。城市所有的适龄人口都要劳动,每天工作6小时,产品集中到位于各区中心的市场;由各户户主任取所需,而不用货币和其他物品交换。居民按30户一厅的规模集中用膳。在乡村,每户不少于40人,每家农户都自己自足,没有的物品到城市去领取。每个城市每年要派出20人到乡村从事农业劳动,乡村每年也让20人返回城市。乌托邦里没有游手好闲之人,生产的产品用之111不竭。城市之间可以互通有无,但同样不需要用货币交换。乌托邦中要选举出官员经济管理和作经济计划,另外还需要选举出500人为学者,不必参加劳动。乌托邦中还有一个处于社会最地层的奴隶阶级,他们由罪犯和自愿前来的外国人组成,从事屠宰等下等的职业。 乌托邦的基本特征:①、实行彻底的公有制;②、计划生产和消费;③、按需分配;④、男女平等,婚姻自主;⑤、以人为本,信仰自由;⑥追求和平,维护公正。 二、现代社会的产生与社会主义社会设想的出现 (一)早期现代社会的基本特征和主要问题 1、早期现代社会的基本特征: (1)经济上强调生产要素的自由流动(包括资金的广泛流通、经理人才以及劳动力的非人身关系的雇佣、技术的通盘使用),资本被视为组织生产中最重要的要素。 举洛克例:运用金钱(货币资本)改造后的熟地“所产生供应人类的物品十倍于为改造的同样肥沃的土地” (2)政治上否定个人的绝对权力,视国家主权为最高权力,国家主权属于全体人民,国家主权的主要任务是维持社会秩序和保护国民的个人财富。 (3)思想价值观念上强调自由主义和个人主义,主张人的各种欲望(特别强调追求财富的欲望)正当性,同时宣扬宽容、自由和平等。 2、早期现代社会的主要问题 现代社会的产生,是人类社会的一个巨大飞跃,但是,也不容否认,现代社会产生初期,也存在很多的问题,这些问题主要包括: (1)对货币资本的过分重视自然造成了对普通劳动群众的轻视,最终导致了社会贫富的极度分化; (2)自由主义导致各种派别、各个团体的冲突,从而使整个社会处于一种极度的不和谐状态; (3)反对传统宗教教条的同时出现了利益至上的倾向,最终导致了整个社会道德水平的下降。 (4)对落后地区的殖民掠夺逐渐激发了殖民地人民的反抗,这一矛盾再加上欧美各大国之间争夺殖民地的斗争使整个世界经常处于战争状态。 (二)解决早期现代社会问题的主要思路 在如何解决现代社会的问题在出现这些问题后,社会到底该如何发展,整个欧洲社会有三种基本的思路,其一是保守主义,即重新回到以前的贵族统治中去,要消弱新兴资产阶级的政治权力;其二是自由主义,即更加彻底的贯彻自由竞争的原则,在政治上彻底否定贵族的特权,完全建立资产阶级的统治;其三是社会主义,即主张更进一步,运用人类的理性设计一个更加理想的制度,既不否定现代社会的基本精神(自由、平等等等),又要防

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