高中语文3.12长亭送别课件.ppt

2.抒情是来自对现实生活的细心观察和细腻的感悟。 3.为抒情而选取的景物要切合所表达的情感，切忌生搬硬套或漫无目的。 4.抒情的语言要流畅，具有灵性，能创设一定的意境，感染读者，使读者产生共鸣。 三、随堂练笔 请以“最爱我的那个人走了”为话题写一篇情景交融的短文，表达对已故亲人的思念。 四、他山之石 一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来，只是，她没有再醒来。 这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容和脚步，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。 天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们的缓缓凝固。 天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地痛起来。但叶子落下来，掩盖了一切。 母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。可是大风一直在刮,把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。 母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每年秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。 (节选自《落叶是疲倦的蝴蝶》) 《长亭送别》一折，历来被誉为写离愁别恨的绝唱。整折戏虽没有曲折复杂的戏剧情节，却有撼人的艺术魅力。那份凄凉缠绵的离别牵动了无数人的心。 其实，离愁别绪充盈着整个人生，站在人生的十字路口，不管你向左转，还是向右转，都要面对一个问题——离别。 [适用话题] 这则材料适用于“离别”“真情”“反抗”“追求”等相亲话题的作文中。 飘逝的绝唱(节选) 李存葆 绝色女子是上苍鬼斧神工的大艺术。这大艺术喷射出的大美，曾倾倒过几多王朝，也曾风靡过朱门绣户，蓬庐茅舍；这大美，曾使盖世英雄五尺钢化为绕指柔，也曾使布衣韦带神魂颠倒情难自持……在人类历史的进程中，曾有多少人乘着生命的一叶扁舟，驶向鼓荡着大雷雨的爱河情海， 不畏舟摧楫折的死生，遥望美丽如海市蜃楼般的彼岸，去进行着灵魂的探险。王实甫笔下的崔莺莺、张珙就是这样的探险者。 似乎上苍早就为这对恋人心灵的约会作过精心的设计。只要细读《西厢记》的人，站在普救寺山门前，双目微合，脑际中便不难幻化出唐贞元七年杏月,那痴男怨女相识的情景。 当长叹“花落流水红，闲愁万种，无语怨东风”的莺莺，遵母命与红娘走出“门掩重关”的梨花深院，穿过月亮门，款款点点地来到寺内，“敦着双肩，只将花拈笑”时， 蓦地被游兴正浓的张生窥见了，莺莺的绝世姿容立时攫住了张生的目光，燃亮了他的双瞳。惊呆过后，张生石破天惊地呐喊道：呀，正撞着五百年前的风流业冤！ 张生虽一介寒士，但毕竟是官居一品的礼部尚书的遗孤，且又来自被誉为“国色天香”的牡丹之故乡、唐时的陪都洛阳他见过的玉人何止万千，为什么独有莺莺使他“眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天”呢？ 这是因为莺莺是一美于众美的殊美之女子。 至美者的“秋波一转”，是天国里瑶池里的圣波在人世间的俄而一闪，它仿佛能把世界上的一切曼妙与绚丽都集中于那芳菲一瞬。 至美者秋波一转里流泻出的美，与轻佻女郎吊眉眼时所传递出的，有着云泥之别。至美者秋波一转里所生发的美感，与美学家理论上的美感最为接近，它是人们像崇拜圣母时一样的圣洁的美感。 随着莺莺“临去秋波那一转”，沉浸于“兰麝香仍在，佩环声渐远”的氛围里的张生，心灵中产生了一种如沐圣雨，如饮琼浆的不可言喻的愉悦。 张生却是封建士大夫阶层的“异类”。这位原本有着“云路鹏程九万里”志向的才子在接受了绝色莺莺那“秋波一转”的朦胧的深浅莫测的爱的信号后，便断然决定不再赴考，抛弃那触手可及的“书中自有黄金屋”，而去追求眼前的“颜如玉”。他几经周折，终于借居于普救寺大雄宝殿的西侧一厢，去作灵魂的探险者。 今普救寺的佛洞里,藏着一刻有莺莺手掌印的唐砖。据传,当莺莺来大雄宝殿追荐先父亡灵时，被众和尚盯得娇羞难禁,做罢道场，不待红娘搀扶，便匆匆欲返闺房，在抬脚迈越大殿门槛时，不慎腰一闪，险些跌倒。莺莺右手提着罗裙，只得将左手触地，因支撑力过大，便在门前的砖尘上，留下了那沾有香脂腻粉的纤纤玉手的清晰印记。时被寺内的青年匠工发现，便画影刻形，烧砖标记。这遗存千年的至美者的掌印，印证着当美的闪电划过时，人们崇拜美的心态是何等狂颠…… 王实甫是美的鉴赏家，细检《西厢记》，他笔下的崔莺莺、张生也是美的鉴赏家。莺莺蔑视众和尚那贪婪而充满肉欲的目光，选择的是夺路而逃；而对才情俊逸的张生对她的鉴赏，却显得不嗔不喜，仪态万方，且临去时报以“秋波一转”。我猜度，张生在“惊艳”时，必定会从大家闺秀莺莺那“秋波一转”里，读到