魏征《谏太宗十思疏》课件.pptVIP

求木长 固根本 欲流远 浚源泉 * 《谏太宗十思疏》 魏征 李世民与魏征 徵状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,徵神色不移,上亦为霁(止)威。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 　　诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？ “疏”，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 文章结构： 人君当思 居安思危 戒奢以俭 提出问题 为什么思 载舟覆舟 所宜深慎 分析问题 思些什么 诚能十思 垂拱而治 解决问题 源不深 望流远 塞源 欲 流长 人君当重 居大 思国安 积德义 德不厚 思国安 臣知不可 而况明哲 根不固 求木长 伐根 求 木茂 不念安危 奢俭 居安思危 戒奢以俭 提出问题 居安思危 源远流长 根深叶茂 载舟覆舟 所宜深慎 分析问题 凡元首 承天命 善始，繁 克终，寡 取易 守难 虽 董以严刑 振以威怒 终 免不怀仁 恭不心服 怨不在大 可畏惟人 载舟覆舟 所宜深慎 诚能十思 垂拱而治 戒奢侈无度 (第1、2条） 戒骄傲自满（第3、4条） 戒纵欲懈怠（第5、6条） 戒偏听偏信（第7、8条） 戒随意赏罚（第9、10条） 人尽其能 垂拱而治 可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人 念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川 乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终 虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶 恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑 1 .“十思”与第一段的 观点有何联系？ 问 题： “十思”是“积德义”的具体内容 孔子 2 .“十思”中最重要的是什么？ 谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。 3 .君王按“十思”去做会有怎样的结果？ 智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠， 信者效其忠；文武并用，垂拱而治。 居安思危：出自《左传?襄公十一年》“书曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患”。指处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。 载舟覆舟：出自《荀子?王制》“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。意思是民众犹如水，统治者犹如舟，水可以承载舟，亦可以倾覆舟。也就是说老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。比喻取得民心的重要。 成 语 择善而从：出自《论语?述而》“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。从，追随，引申为做事或学习。指选择好的学，按照好的做。 垂拱而治：出自《尚书?武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。” 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力。 正本清源：最早出于《汉书·刑法志》“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令”，后来明确见于《晋书·武帝纪》“思与天下式明王度，正本清源”。正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。意思是从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 善始善终：最早出自《诗?大雅?荡》：“靡不有初，鲜克有终。” * * *