《爱莲说》课堂简报-Reocities.ppt

小組討論 請各組深入討論以下問題，尋求共識，注意論點須有合理論據： 「君子」是甚麼意思？ 現今社會需要「君子」嗎？ 你願意做一個君子嗎？ 討論後派一代表向全班匯報討論結果。各同學請在聆聽各代表匯報後將自己的答案詳細寫在習作簿上。請先抄寫問題。 * 《愛蓮說》 周敦頤 (宋) 周敦頤，字茂叔，宋道州 營道（今湖南零陵縣）人 。生於北宋真宗天禧元年 （１０１７），卒於北宋 神宗頤寧元年（１０７３） 。後世習稱他為濂溪先生。 題解：本文選自《周濂溪集》，周敦頤在其府治東側的蓮池，憑欄放目，寫出這篇著名的小品文。 蓮香氣清淡，容姿秀逸，常被人們藉此象徵為高潔、清廉的美德，亦將其借代為潔身自愛的君子。 本文主旨:本文通過對蓮花的描繪和讚頌，借花喻人，歌頌了堅貞的氣節，諷喻了追名逐利的世態，表現了潔身自好的志趣和理想。　 體裁：本文是一篇論說文體裁的散文，以詠物來發表議論，從德性方面說明蓮花的可愛。 課文語譯 水陸草木之花，可愛者甚蕃。 水上、陸上各種草和木的花，可愛的非常多。 第一段 晉陶淵明獨愛菊； 晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。 自李唐來，世人甚愛牡丹； 從唐朝以來，人們非常喜愛牡丹。 予獨愛蓮之出淤泥而不染， 我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染， 濯清漣而不妖， 在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚， 中通外直，不蔓不枝， 它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的， 香遠益清，亭亭淨植， 香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裏， 可遠觀而不可褻玩焉。 可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。 作者在第一段中詳寫蓮花而略寫菊和牡丹，目的是借以菊的隱逸，牡丹的富貴來襯托出蓮花的高潔，突出蓮花的美好形象和品質。 課文賞析 文中詳寫蓮花的生態特徵， 實是歌頌君子的美德: 蓮花的花部: 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 比喻君子的: 超然出世，不同流俗。 蓮花的花部: 比喻君子的: 不卑不亢，不媚不阿。 蓮花的莖部: 中通外直 不蔓不枝 比喻君子的: 胸懷豁達，行為端正。 蓮花的莖部: 比喻君子的: 不攀附權貴，不拉扯 關係。 蓮花的香: 香遠益清 卓然獨立，剛正不阿。 比喻君子的: 美德遠播，影響深遠。 蓮花的株: 比喻君子的: 氣節高超，威嚴難犯。 問:文中用上對偶句的地方： 答:出淤泥而不染， 濯清漣而不妖； 予謂，菊，花之隱逸者也； 我認為，菊花是花中的隱士； 牡丹，花之富貴者也； 牡丹，是花中的富貴人士； 蓮，花之君子者也。 蓮花，是花中的（有德行的）君子。 第二段 噫！菊之愛，陶後鮮有聞； 唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。 蓮之愛，同予者何人； 對於蓮花的愛好，像我一樣的人還有什麼人呢？ 牡丹之愛，宜乎眾矣。 對於牡丹的愛好，人數當然就很多了。 問:作者把蓮、菊和牡丹分別比喻做 哪三類人? 答:作者把蓮、菊、牡丹分別比喻 作君子、隱士和富豪。 問:文中用上排比句的地方： 答: 菊，花之隱逸者也； 牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 問:文中用上反問句的地方： 答:蓮之愛，同予者何人？ 問:文中用上感歎句的地方： 答:牡丹之愛，宜乎眾矣! 作法分析： 1.託物言志：借助蓮花的形象和品質， 抒發自己追求高尚情操的 心志，表達了對名利的鄙 棄。　　　　　　 2.結構嚴謹： 全文用七個愛字貫通全文， 　　　　　　與題眼相呼應，也有首尾呼 　　　　　　應。 3.寓意深遠：本文以慨歎的語句作結，說明 　　　　　 世上品德高尚的君子太少，貪 慕富貴的俗人卻太多了，對世 　　　　　　態提出委婉的針砭。 * * * * *