台湾师大附中九十三学年度第一学期期末考高三国文题卷.doc

台灣師大附中九十三學年度第一學期期末考高三國文題目卷 單選題：共28分（每題二分，答對一個選項得二分，答錯不倒扣） 1－2題組 衛人嫁其子而教之曰：「必私積聚，為人婦而出，常也；成其居，幸也。」其 子因私積聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪於 教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者，皆是類也＜韓非子 說林上＞ 1. 由本文可以理解這些人臣的心態是？ （A）子帥以正，孰敢不正 （B）齊桓公好服紫，一國盡服紫 （C）既東封鄭，又欲肆其西封 （D）以神遇而不以目視，官知止而神欲行 2. 衛人嫁女兒的心態是？ （A）謹守婦道，不可造次 （B）刑于寡妻，至于兄弟 （C）人不為己，天誅地滅 （D）宜室宜家，相敬如賓 3..當老師出一則有關「勸學」的題目，在寫作時，一般思維中根本「不會」想到使用的文句是： （A）臨淵羨魚，不如退而結網 （B）山徑之蹊閒，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣 （C）日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行 （D）中程者賞，弗中程者誅 4. 齊宣王問曰：「齊桓、晉文之事，可得聞乎？」孟子對曰：「仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。」但是＜論語憲問＞篇載有孔子論桓、文之語，如「晉文公譎而不正；齊桓公正而不譎」，「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！」如此矛盾情形究竟是什麼原因？ （A）孟子認為能保民而王，則桓、文之事不足觀矣 （B）孔、孟不同時，故孟子不知孔子嘗言之 （C）齊桓、晉文之事，孟子誠未之聞，故無法述說 （D）＜論語＞一章是法家之徒所憎，才會與孟子之說矛盾 5.＜文心雕龍明詩篇＞：「人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然」下列選項何者「非」從「應物斯感，感物吟志」出發？ （A）千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時藉了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻 （B）聖人明察在上位，將使天下無姦也。令耕、漁不爭，陶器不窳，舜又何德而化？ （C）且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。…..但以劉日薄西山， 氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕 （D）公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不 利焉！」許之 6.王夷甫與裴景聲志好不同，景聲惡欲，取（戰勝也）之，卒不能回（屈服也）。 乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗（分擔世人對自己的非議）。王不 為動色，徐曰：「白眼兒遂作。」（世說新語 雅量） 本文所表達的意念，下列敘述何者為「非」？ （A）作者凸顯出二人的個性，一為平和，一為急躁多怒 （B）裴景聲「惡欲」是指他討厭王夷甫 （C）裴景聲欲以分謗的理由拒當「白眼兒」 （D）裴景聲的意圖早在王夷甫的察覺之中，所以不為所動 7.請選出「完全」沒有錯別字的選項。 （A）曲指可數／屈尊紆貴／屈意逢迎 （B）前踞後恭／據訟紛紜／巨蚊成雷 （C）功苦食淡／恭逢其盛／觥籌交錯 （D）向聲背實／休戚與共／習焉不察 8.詩人常藉用前人的詩句或典故表達弦外之意，下列那一句的說法是「錯誤」 的？ （A）天下可憂非一事，書生無地效孤忠。東山七月猶關念，未忍浮沉酒醆中（陸游 溪上作）－－－藉詩經的東山、七月章節表達對國事的關懷 （B）蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透，見有人來，襪剗今釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅（李清照 點絳脣）－－－藉李煜「剗襪步香階，手提金縷鞋」之句表達情偷的樂趣 （C）甚矣吾衰矣。悵平生，交遊零落，只今餘歲？白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物，能令公喜？我見青山嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。（辛棄疾）－－－藉論語、李白之語，反寫自己的孤獨 （D）徑暖草如積，山晴花更繁。縱橫一川水，高下數家村。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。歸來向人說，疑是武陵源（王安石 即事）－－－藉陶潛桃花源記寫出世外樂土 9.「去年燕來較遲，廉外桃花，已零落殆半。夜深巢泥忽傾，墮雛於地，秋芙懼為猧（ㄨㄛ，小狗）兒所攫，急收取之；且為釘竹片於梁，以承其巢。今年燕子復來，故巢猶在，繞屋呢喃，殆猶憶去年護人耶？」＜蔣坦 秋燈瑣憶＞ 下列選項中，何者是本文意義上最佳註腳？ （A）自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽 （B）雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓 （C）是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也；烏鳥私情，願乞終養 （D）陌上鶯啼細草薰，魚鱗風皺水成紋。江南紅豆相思苦，歲歲花開一憶君 10.下列有關諸葛亮的敘述何者正確？ （A）文天祥以「清操厲冰雪」描述他鞠躬盡瘁死而後已的精神 （B）蘇軾以「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛湮滅」形容他風雅灑脫，氣定神閒 （C）崔顥以「漢驛通煙火，胡沙乏水泉。功成須獻捷，未必去經年」描述他