河北邯郸市第四中学 4.1 孙中山的三民主义 课件(人民版必修3）.ppt

专题四20世纪以来中国重大思想理论成果 第一课 孙中山的三民主义 知识梳理 基础知识 一、首倡 背景、标志、 内涵、评价 二、发展 背景、标志、 内容、作用 展拓探究： 1、新三民主义与中国革命纲领关系 2、新三民主义与三大政策的关系 一、首倡 （一）背景： 政治、经济、个人、政党、 （二）标志 （三）内涵： 对应纲领、三大革命、内容解读、必要性、作用、关系 （四）评价 二、发展—新三民主义 （一）背景 1、斗争失败2、十月与五四 3、外部帮助4、孙接受 （二）标志 （三）内容 新在何处 （四）作用 * * 第 四 单 元 三民主义 毛泽东思想 邓小平理论 三个代表 20 世 纪 以 来 中 国 重 大 思 想 理 论 成 果 醒 站 富 旧民主主义革命 新民主主义革命 社会主义建设 现代化建设 强 学习目标： 1.了解孙中山新旧三民主义提出的背景及基本内容 2.认识新旧三民主义在推动中国资产阶级民主革命中的作用 3.比较新旧三民主义，把握“新”的含义，认识其时代进步性 4.体会孙中山的优秀品质和精神，增强历史使命感和社会责任感 探究历史现场 第一组历史图片 1895年甲午战争清政府战败 1901年《辛丑条约》的签订 19世纪末20世纪初中国的基本国情是什么？ 探究一：民族主义 材料二：我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。 ——孙中山（1906） 2.局限性： 1.实质： 推翻清政府 没有明确提出反帝要求 材料一： 今之满州，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患……满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。 ——《同盟会宣言》（1905） 走进历史现场 对话历史文本之“民族主义” 因为我汉人有政权才是有国，假如政权被不同族的人所把持，那就虽是有国，却已经不是我汉人的国了。我们想一想，现在国在那里？政权在那里？我们已经成了亡国之民了！ ——1906.12孙中山《民报》创刊周年大会上的演说 走进历史现场 对话历史文本之“民权主义” 材料 “民权主义，就是政治革命的根本。将来民族革命实行以后，现在的恶劣政治固然可以一扫而尽，却是还有那恶劣政治的根本，不可不去。……讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体” ——1906.12孙中山在《民报》创刊周年大会的演说 探究二：民权主义 材料二： 那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。 ——孙中山（1906） 1.实质： 反对君主专制政体 2、局限性： 材料一： 今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举，议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。 ——《同盟会宣言》（1905） 民权由资产阶级掌握 材料 “我们现在要集合中外的精华，防止一切流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府，像这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享的国家” ——1906.12孙中山《民报》创刊周年大会上的演说 “五权共和” “民主、自由、平等”美好愿望 走进历史现场 对话历史文本之“民权主义” 材料 “统计上，英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多 ……这真是前车可鉴，将来中国要到这步田地，才去讲民生主义，已经迟了。” ——1906.12《民报》创刊周年大会的演说 走进历史现场之三 对话历史文本之“民生主义” 材料二 “欧美为甚不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。大凡文明进步，地价日涨。……兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价一千元，可定价为一千，或多至二千：就算那地将来因交通发达，价涨至一万，地主得两千，已属有益无损，赢利八千，当是国家。这于国计民生，皆大有益。少数富人把持垄断的弊端自然永绝，这是最简便易行之法” ——1906.12孙中山在《民报》创刊周年大会的演说 “平均地权” ≠“平分土地” 走进历史现场之三 对话历史文本之“民生主义” 探究历史现场 20世纪10到20年代，世界和中国出现了哪些新的变化？ 1917年十月革命 1919年五四运动 1921年中共成立 第二组历史图片 材料一：“若夫