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第六册第三课兰亭集序国学常识一、有关书法的成语二、群贤毕至少
第六冊 第三課 蘭亭集序
國學常識 2
一、有關書法的成語 2
二、群賢畢至少長咸集 2
三、王羲之蘭亭集序 2
四、神龍本蘭亭 3
五、鼠鬚筆 5
六、王羲之名帖概說 6
作者面面觀 7
一、瑯琊望族,東床佳婿 7
二、開倉賑災,忠勇謀國 8
三、辭官退隱,遊歷東土 8
四、書藝高妙,譽為書聖 9
五、軼聞掇拾 10
段落大意 13
注釋補充資料 13
形音義彙整 14
一、義近詞語 14
二、同義成語 14
三、一字(詞)多義 15
四、形似字比較 16
修辭纂要 17
一、借代 18
二、對偶 18
三、誇飾 18
四、感嘆 18
五、類疊 18
六、引用 18
七、轉品 19
延伸閱讀 19
( 1.蘭亭詩集選錄 19
( 2.夜讀蘭亭 席慕蓉 19
考題觀摩 20
國學常識
一、有關書法的成語
成語 意義 力透紙背 寫字時,運筆的力量能穿透紙張到達紙的另一面,形容人的書法遒勁有力。後用來形容詩文立意深刻有力。 顏骨柳筋 唐代顏真卿、柳公權的書法,筆力遒勁,故有「顏骨柳筋」之稱。 劍拔弩張 形容書法筆力雄健。後亦形容情勢緊張或聲勢逼人。 春蚓秋蛇 比喻書法拙劣,如蚯蚓和蛇般彎曲。 唐臨晉帖 唐人書法多摹擬晉人,變其體而成家。後用以喻善於模仿,但缺乏新意。 入木三分 形容筆力遒勁。 筆走龍蛇 形容書法十分優美熟練。 二、群賢畢至少長咸集
「群賢」指當時名士謝安、右司馬孫綽、佛教人士支遁等人。「少」者,指王羲之之子王凝之、王獻之,侄兒王煥之、王元之。
群賢 字號 生卒年 籍貫 事蹟 謝安 字安石 西元三二○~三八五年 東晉陽夏(今河南省太康縣) 風度秀徹,神識沉敏,受桓溫徵召為司馬。淝水戰時,為征討大都督,大破苻堅,官至太保,出鎮廣陵。 孫綽 字興公 西元三一四~三七一年 東晉太原中都(今山西省平遙縣) 官至廷尉卿。博學善屬文,喜作哲理詩。曾作天臺山賦,文辭典麗,為世所稱。著有列仙傳贊三卷,文集二十五卷。 支遁 字道林,世稱支公 西元三一四~三六六年 東晉高僧,精通老、莊之說,佛學造詣亦深。喜好蓄馬,善於寫草隸。 三、王羲之蘭亭集序
王羲之所書寫的蘭亭序,是中國書法藝術寶庫中的一顆明珠。稿本二十八行,凡三百二十四字,遒媚勁健,入化出神;其中「之」、「以」、「為」、「也」等字都有重複,特別是「之」字多達二十餘個,但都結構不同,神韻各異。傳說羲之酒醒之後曾重寫數十本,始終不及原作的瀟灑瑰麗,自認此即生平的絕作。
可惜的是這一藝林鉅跡,在人間只留存了三百年光景便湮沒了。原來羲之在臨終時遺命以蘭亭序為傳家寶,七傳至智永(隋代大書家),因屬僧人,無後可傳,便留與徒弟辯才珍藏賞玩。據何延之蘭亭記說,唐太宗李世民極愛羲之書法,千方百計欲占蘭亭序而不可得,後以御史蕭翼喬裝商人到永欣寺與辯才交往,騙取辯才信任,摸清底細,把祕藏在寢室梁上暗檻中的蘭亭序騙走,而落在李世民手中。太宗李世民臨死前囑以蘭亭序為陪葬昭陵之物,從此這一名作便被毀滅了。
原作雖已湮沒,但透過名匠的鉤摹傳拓與書法家們臨寫蘭亭序的概貌,今日我們還可依稀窺見其範,一如東坡詩所云:「蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰。」蘭亭序對後世書法家們的滋養和薰陶確是很大的。傳世的蘭亭本子不下千百種,所以後世考訂蘭亭版本也成為專門的學問;但大致說來,主要不外是摹本和石刻本兩種。
摹本,就是複製的墨跡。主要是指雙鉤後填墨而言;廣義地說,臨本也可以包括在內。現有的神龍本蘭亭序(或稱馮承素摹本),就是唐摹本中的精品。據專家考證,這是唐太宗時蘭亭序入內府後,拓書人據原跡所作的複製墨本。其特點為:一、行款緊湊,聯絡得宜,上下字與前後行有互相呼應之妙,不若中界直線者之礙其連繫;二、筆法變化繁多,同樣的點畫落筆亦可見其異趣,如「暢敘」之「暢」與「和暢」之「暢」,「申」字的一長直,前者從右偏斜向左,成一斜拐後再向下直去,後者則筆鋒在左,向右一折直下;三、牽絲清楚,筆道瞭然,如「激」字中之由「白」「方」二字組成,「每覽昔人興感之由」之「每」實原「一」字而改,均毫釐可辨。這一本子確是比較酷似原跡的本來面貌。褚遂良的臨本也是佳作,儘管裡邊有臨寫者個人的筆意,但亦頗能體會原作精神;李公麟以「妙絕千古」作評,十分公允。
蘭亭序之石刻本當然以「定武本」為最著名,傳說是唐太宗李世民命歐陽詢臨摹後,刻置學士院中,在五代石流定州「定武軍」,故名。這一本子以「群、帶、右、流、天」五字未劖為貴。宋書法家米元章詩云:「此書雖向昭陵朽,刻石猶能易萬金。」可見一本名拓都有它的珍貴的價值。元人趙子固得到宋代詩人姜白石舊藏的定武本,一日乘舟遇風,人掉在水裡猶堅抱帖子不放,得救後題「性命可輕,至寶是保」八字於拓本上,世稱「落水蘭亭」。
四、神龍本蘭亭
王羲之的蘭亭序文章,在駢儷盛行的六朝前期,是一篇不為風氣所拘、具
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