ok明清之际活跃的儒家思想家讲述.ppt

  1. 1、本文档共50页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
ok明清之际活跃的儒家思想家讲述

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 人文主义的复兴(兴起) 人文主义的起源(萌芽) 人文主义的发展(成熟) ──启蒙运动 ( 17 ─ 18世纪) ──古希腊先哲的思想 (前5世纪中叶以后) ──文艺复兴和宗教改革 (14 ─ 17世纪) 第5课 第6课 第7课 一、自然派哲学的产生(公元前6世纪) 二、智者学派(公元前5世纪) 1.智者学派的产生:概念 背景 研究领域 2.智者学派的代表人物及主张 3.对智者学派的评价 三、苏格拉底 1.苏格拉底的生平简介 2.苏格拉底的思想主张 3.对苏格拉底的评价 四、柏拉图 五、亚里士多德 思维拓展:中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较: (1)相同点 ①都注重人与人类社会。 ②都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。 (2)不同点 研究自然科学的态度 处理个人与社会关系的着眼点 对人的属性的关注点 古希腊人文精神 儒家思想 强调“社会”中的人,强调每个人在社会人伦关系中的地位 特别强调人的“个体”,强调人的主 观感受 强调社会的等级秩序,重视 伦理纲常,这对维护专制主义政治制度起了重要的作用 强调人的平等,为 西方近代民主政治的产生奠定了思想基础 将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究 充满理性与激情, 关注自然界与人类生活 一、自然派哲学的产生 1.产生 公元前6世纪部分希腊哲学家从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式。他们对世上万物从大自然的变化找寻自然的、而非超自然的解释。于是自然派哲学诞生了。 2.主要观点 泰勒斯:“水是万物之本源” 安纳西梅尼斯:万物之源是“空气”或“气体” 德谟克利特:世界由原子组成 毕达哥拉斯:世界由数组成 赫拉克里特:火是万物的本原 3.意义: 自然派哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。 二、智者学派 1.智者学派产生的背景 (1) 经济:古希腊经济的繁荣 (2)政治:民主政治发展到高峰 (3)思想:人的社会价值及作用日益突出,学 者的研究越来越关注人本身 2.代表人物及主张 智者学派是对公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们注重探究人及人与人之间的关系,认识人类社会,反思人类自己,强调人的价值、人的决定作用。 代表人物:普罗泰格拉、安提丰等 “智者学派”的概念 以人和人类社会为探索主题 智者学派研究领域 公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。 他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。 “智者学派”出现的背景 公元前5世纪,古希腊经济的繁荣,雅典民主政治发展到顶峰,人的社会地位的日益突出,学者研究越来越关注人本身 1.智者学派的产生 智者学派的思想和学说,把哲学家的注意力从自然世界转向人的本身,从认识自然到认识社会,从而使哲学进入到了更深层次的研究。 2.智者学派的代表人物及主张: 普罗泰格拉 (1)“人是万物的尺度” (2)反对迷信,强调自由 (3)每个人都应该有自己的道德判断,不应该强求一律。 安提丰 * * 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 明末 (1527-1602) 明末清初 明末清初 明末清初 (1610-1695) (1613-1682) (1619-1692) 温陵居士 梨洲先生 亭林先生 船山先生 明末清初三大思想家 知识结构: 一、社会背景 政治 经济 阶级 思想 二、李贽的离经叛道 李贽简介 思想主张 评价 三、明末清初三大思想家 黄宗羲、顾炎武、王夫之 1、生平简介: 2、思想主张: 3、简单评价: 4、异同比较: 四.特点与总评 (二)国内形势: 1.政治:封建制度渐趋衰落,君主专制统治空前加强;阶级矛盾、民族矛盾尖锐。 2.经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展。(根因) 3.阶级:新兴市民阶层日益强大。 4.思想:程朱理学占统治地位但日益僵化;大兴文字狱,八股取士,文化专制进一步加强,使思想因循守旧;西学东渐,西方科技传入。 一、社会背景——社会转型时期 (一)国际形势: 资本主义在世界范围内兴起 李贽(1527-1602),号卓吾,福建泉州人。青年时代生活困乏,到处奔波。中年后做过20多年小官,感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年辞官,专事著述和讲学。75岁时被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕入狱,在狱中自刎而死。著有《焚书》《藏书》等。 二、李贽的离

文档评论(0)

shuwkb + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档