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宋才发:甘肃莫高窟莫高窟(
(中央民族大学 民族博物馆,北京 100081)
一
敦煌是世界艺术宝库的一颗明珠敦煌古称沙洲甘肃省河西走廊西端北纬40°′,东经°48′。敦煌东与安西县相邻,西北与接壤,南隔与青海相连是一高山和沙漠、戈壁环绕的小绿洲。自古丝绸之路东、中段各线交汇的枢纽。自汉唐以来,丝绸之路进入新疆的三条路线,都以敦煌为出发点,论东来或西去的商旅都经敦煌,华戎所交大都会。故史书上,西域诸道总辏于敦煌。敦煌历史悠久文化灿烂,境内名胜古迹星罗棋布,自然风光奇特迷人。现存有石窟寺庙遗址、古墓葬群、汉长城、关隘、古城、烽遂、古驿站等文物景点241处。由于彼此之间的取精用宏相互交融,创造了瞩目的,为人类留下了众多的文化瑰宝敦者,大也,煌者,盛也。敦煌者,盛大辉煌之意。寰宇之内,谁人不知其名,华夏国人,争睹名城姿容。三危览胜,流沙鸣响。居走廊西端,处三省交界。南枕昆仑,北接戈壁,东衢陇右,襟带西域。党河缠绕,烽燧星罗,前阳关而后玉门,控伊西而通漠北。甘泉灌沃土,金麦银棉稔耀眼;骄阳照绿洲,杏梨瓜果四季香。物阜民丰,地灵人杰。敦煌古老,敦煌神奇,敦煌博大,敦煌精深。
莫高窟是一座永不衰竭的艺术之宫。莫高窟距敦煌市东南25公里处东麓50多米高的断崖上的记载,足见它是华夏文明的早期屏障。“敦煌石窟面向东前临宕泉河,南北长1680米,高50米凿洞窟高低错落、鳞次栉比,上下最多有层形如蜂房鸽舍壮观异常。莫高窟始建于历经等历代的兴建,世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内,内容博大精深,主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等类题材此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活方面的画作。这些画有的雄浑宽广,有的鲜艳瑰丽,体现了不同时期的艺术风格和特色。国五代以前的画作大都散失,莫高窟壁画为国美术史研究提供了重要实物,也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。算这些壁画按2米高排列,可排成长达25公里的画廊。据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》记载,僧人乐僔在岩壁上开凿第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”意为“沙漠的高处”后世因“漠”与“莫”通用,便改称为“莫高窟”。在莫高窟第窟内有一片隋代刻制的墨书题记《莫高窟记》。由于年代久远风沙久拂,题记正文已经模糊,但标题莫高窟记四字十分清晰。这是见莫高窟之名,也是莫高窟名字之来由。佛家修建佛洞功德无量,莫者不可能没有也莫高窟的意思就是没有比修建佛窟更高的了。从世俗的层面理解,莫高窟也可以理解为没有比此水平更高的石窟了。,统治者崇信,石窟建造得到王公贵族们的支持发展较快。时期随着的繁荣,莫高窟更兴盛,在武则天有洞窟千余个。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最烂的时代,外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融。作为艺术宝库,不同时代的艺术风尚在汇集成斑斓景观后敦煌先后由占领,但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代莫高窟渐趋衰落,仅以重修前朝窟室为主极少新建。元朝后随着丝绸之路的废弃,莫高窟停止兴建并逐渐湮没于世人的视野中。莫高窟在明代一度荒废,直到清四十年(1701年)后,莫高窟才重新人敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术,古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法,发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗佛教艺术品,为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料,是人类文化宝藏和精神财富莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟现存北魏至元的洞窟735个。开凿于北朝时期的洞窟共有36个,其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟彩塑有圆塑和影塑两种壁画内容有、佛经故事、神怪、供养人等。塑像人物体态健硕,神情端庄宁静,风格朴实厚重。壁画前期多以土红色为底色,再以青绿褚白等颜色敷彩,色调热烈浓重,线条朴浑厚,人物形象挺拔,有西域佛教的特色。西魏以后底色多为白色,色调趋于雅致风格洒脱,具有中原的风貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等如第243石窟北魏时代的释家牟尼塑像巍然端坐,身上斜披印度袈裟,头顶扎扁圆形发髻,保留着。隋唐是莫高窟发展的全盛时期,现存洞窟有300多个。禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失,而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式,其中殿堂窟的数量最多。塑像都为圆塑,造型浓丽丰满,风格更加中原化,出现了前代所没有的高大塑像。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽,美术技巧达到空前的水平。中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式上身裸露作半跪坐式头上合拢的两片螺圆发髻,是唐代平民的发
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