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孙武和吴起相比谁更厉害在人类历史上,往往是南征北战的大将掌握了时局,而真正的主角永远是那些征战沙场的将军和运筹帷幄的兵家。在军事领域,孙武与吴起无疑是里程碑式的人物,孙子兵法是世界级的,吴起的半部残书也不差,关于吴起历史上有很多关于他的记载,吴起是战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。汉族,卫国左氏人。
后世把他和孙子连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。这二人同时军事大咖,一决高下,究竟谁能更胜一筹呢?
两人的发迹
两人都是因为杀女人而发迹的,两人的动机却是不一样的,吴起任职鲁国,鲁要和齐打仗,他想做大将。但因为他的妻子是齐国人,鲁国不信任他。于是他杀妻明志,得到了将印,这件事成为吴起一生的污点,而孙武杀女人是因为他在吴国,拿吴王的后宫女人练兵以示兵法,宠妃们对待演练不严肃,于是孙就杀了领头的两个宠妃。
战略战术
吴起和孙武没法比。吴起只是员猛将,有一定的智慧,打的胜仗的确也是很多。而孙武不仅会打仗作战,最重要的是他的智谋。一部《孙子兵法》在世界军事史中占有重要的地位,很多各国的优秀军事专家都在研究应用它。而且孙武在吴国时,告诉伍子胥吴国会被越国灭掉,让他杀掉伯嚭以免伯嚭传统越国,最后忠告伍子胥尽早功成身退,以免招来杀身之祸,而孙武说的话一一应验,可见孙武有长远的眼光。这样的成就岂是吴起能比得了的。
从战绩上看
两人都有着辉煌的战绩,孙武曾经领兵六万打败楚国二十万的军队,一举攻下楚国的都城,楚国几近灭亡。吴起的“阴晋之战”以五万魏卒攻陷五十万秦军,孙武在打败楚国后就解甲归田了,而吴起先后在鲁、魏、楚待过,一生“曾与各诸侯国交战。大战七十六,全胜六十四,平十二,几乎从未落败,我们如果只是客观地从战绩上讲,吴起的战绩远远超过孙武。
从战绩上看吴起是要比孙武好一些,但从对世界军事史的贡献看,孙武要高于吴起。
孙武(约公元前545年—公元前470年),字长卿,齐国乐安人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。 他是兵法家孙膑的先祖。
约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴,经吴国重臣伍员举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将 他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
人物生平
贵族家世
孙武的远祖是春秋时期陈国公子陈完(即田完)的后代。陈国是春秋时期的一个小国,领域包括今河南的东部及安徽的北部,国都在陈(今河南淮阳一带)。始封君是周武王的女婿妫满,他是舜的后代,其父遏父是周武王时负责执掌陶器制作的“陶正”(官名)。周朝建立后,建立数百个诸侯国,以屏卫周王室。姜子牙被周武王分封到齐地,建立齐国。妫满则被周武王分封到陈。此后,妫满因封陈而称陈胡公,所建方国亦称陈国。
公元前707年,当陈国君位传至陈桓公时,陈国发生内乱。陈桓公之弟弑杀兄长陈桓公,篡夺君位,史称陈厉公。七年后,陈桓公之子陈林又杀死他的叔父陈厉公,自立为君,史称陈庄公。陈庄公在位七年,死后由其弟接位为陈宣公。陈宣公立其长公子御寇为太子。公元前672年,陈宣公的宠妃为他生一子。为讨好宠妃,陈宣公废嫡立庶,杀死太子御寇,另立宠妃生之子为太子。陈完(字敬仲,生于公元前705年)是陈厉公的长公子,又是太子御寇生前的知己好友。他预感到大祸即将殃及自己,甚至有生命危险,于是决定逃离陈国。
离开陈国以后要投奔到什么地方,陈完早有打算。他目睹在争霸中原的角逐中,齐桓公不计前嫌,重用和自己有“一箭之仇”的管仲为相,君臣同心,励精图治,对内整顿朝政,锐意改革,对外尊王攘夷,广纳人才。于是,陈完毅然来到齐国。
陈完到达齐国后,齐桓公见他仪表堂堂,言谈不俗,颇有经天纬地之才,而且陈完又是陈国公子,虞舜之后,于是齐桓公打算聘他为客卿,也就是当齐桓公非齐裔的高级幕僚。陈完谦逊地谢绝了。齐桓公就让他担任管理百工(全国所有的手工制造业)的“工正”(官名)。
陈完在齐国,讲仁守义,办事得体,表现出很高的道德修养。有一次陈完在白天招待齐桓公饮酒,当喝到兴头时,天已经黑下来了。齐桓公说:“点上灯继续喝!”这时陈完很恭敬地站起来说:“臣只知道白天侍奉君主饮酒,不知道晚上陪饮,实在不敢奉命。”后人评价陈完这种做法时说:“用酒来完成礼仪,不能无限度地继续下去,就是义;陪君主饮酒完成礼仪后便不再使君主过量过度,这就是仁。”这件事是陈完讲仁守义的很好体现。
陈完在担任“工正”期间,不仅帮助齐国完成“工盖天下”、“器盖天
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