湖南省高考语文新题型1课案.doc

湖南省高考新题型练习卡（一） 姓名： 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 阅读下面一段文字，完成后面题目。 世间有太多的诱惑，诱惑以各种令人（ ）目的形象出现，但是万变不离其（ ），不过是围绕着“名利”二字。 。但要想修得圆满和平静之心，就一定要什么都不做吗?一定要像老僧入定那样（ ）弃一切欲望，包括肉体和精神上的欲望和激情吗?我想提出一个第三条道路的可能性，即循着自己肉体和精神的欲望，把这种冲动和激情尽情地（ ）泄出来，从中得到快乐和满足， 。 1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全都正确的一组是 A．炫xuán 宗 摈bìn 宣 B．眩xuàn 宗 摒bìng 宣 C．炫xuàn 中 摈bìng 渲 D．眩xuán 中 摒bǐng 渲 2．将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是 ①你的人生只要还在受到一些东西的诱惑，你的生命就不得圆满和平静。 ②只要你的人生还在受到一些东西的诱惑，你的生命就不得圆满和平静。 ③在这欲望实现的快乐和满足中最终获得圆满和平静的心情。 ④这快乐和满足最终获得圆满和平静。 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 语言文字运用 人们常把人生看成一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快，因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。在终极的意义上，人世间的成功和失败、幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。 从呱呱坠地开始，人们习惯于得到，而不习惯于失去。但是，“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气，否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 为了习惯失去，有时不妨主动失去——布施。正如佛家的一副对联所说：“身心放下于当下，名利超然即泰然”。佛教把布施列为“六度”之首，即意欲把人从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，这实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作是古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变实在是刮目相看。 3．文中加点字的读音和加点词语书写不正确的一项是：（ ） A．暂时（zàn） B．呱呱坠地（guā） C．一副 D．敛财致富 4．文中画横线的成语，运用不当的一项是：（ ） A．贪得无厌 B．过眼烟云 C．一蹶不振 D．刮目相看 5．下面文段中加点词语的注音和书写正确的一项是 2013年12月，南非前总统曼德拉与世长辞。世界各国领导人纷纷发唁电表示哀悼，世界上掀起了一股缅怀之风。曼德拉不是完人，他也有瑕疵，但95年的人生征程，把一个政治家的大智慧和大胸怀表现得淋漓尽至。曼德拉摒弃了非此既彼、你死我活的斗争理念，而遵循和平、民主和法制的途径解决分歧，这是曼德拉留给全人类的弭足珍贵的政治遗产。 A．唁(yàn)电 与世长辞 B．缅（miǎn）怀 淋漓尽至 C．瑕疵（zī） 非此既彼 D．摒（bìn）弃 弭足珍贵 6．阅读下面一段文字，选出字形和加点字注音都有错误的一项（ ） 有什么故事能比一个男人和一个女人的故事更为圣洁、浪漫呢？两个生命历经了母亲的妊娠与分娩，一朝呱呱坠地，蹒姗学步，牙牙学语，然后，可能是在豆蔻年华相遇于一棵开花的树下；也可能是父母之命、媒妁之言让他们看了对方第一眼；当然也有可能下班后在拐角的某间咖啡厅里一次并非出自情愿的相亲之约……就这样，他们下定决心共度一生、结婚生子，从此琴瑟相和、忧乐与共，从此生死契阔、永不离弃……淹忽之间，儿女成行；不经意处，华发满鬓，在人生晚晴里，这对耄耋老伴儿相携相扶于簿暮时分，一颦一笑，一定都是最美的瞬间，一定都是最美的回忆！ A．耄耋（dié）　相亲（xiàng） 生死契阔 B．分娩（wǎn）　淹忽 　呱呱坠地（gū） C．结婚（jiē）　妊娠（chén）　蹒姗学步 D．媒妁（shuò） 簿暮 华发满鬓（bìng） 阅读下面的文字，完成后面题目。 莎士比亚的剧作经几百年时光的磨洗，仍以旺盛的生命力，活跃在各国的舞台上，它们历久弥新，甲了莎翁作品的现实意义和不朽生命力。 。