大河流域的文明曙光探讨.ppt

在印度，经常可以看见一些男子手腕上戴有白色的线圈，这就是印度教高种姓佩戴的圣线。按规定，只有婆罗门、刹帝利和吠舍这三个种姓才有权利戴圣线，道陀罗和贱民是不能戴圣线的。圣线由三股线拧成，婆罗门的男孩戴棉线圣线，刹帝利的男孩戴亚麻圣线，吠舍的男孩戴毛线圣线。男孩子首次戴圣线时举行戴圣线仪式。一般由婆罗门祭司口诵经文，给男孩子戴上圣线。 巴以冲突的由来 公元前722年以色列被严亚述灭，当地居民被同化。 公元前去586新巴比伦灭犹太国，大批犹太人掠往巴比伦为奴。公元前539波斯攻占巴比伦，释放犹太囚徒，当时 5万犹太人重返巴勒斯坦。 公元前63年，巴勒斯坦并入罗马帝国版图，犹太人被叛卖为奴。犹太人两次反抗罗马大起义均被镇压，几十万犹太人被杀，幸存的犹太人再次被逐出巴勒斯坦，散居世界各地。 中世纪以后，阿拉伯人长期占据了巴勒斯坦。1947年在美国操纵下，联合国通过了巴勒斯坦分治决议1948年5月14日以色列国家成立，把巴勒斯坦的一百多万 阿拉伯人赶走，造成了巴勒斯坦难民问题。 1988年,巴勒斯坦成立，其疆界尚未确定。 一位衣衫褴褛的人，在大街上蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士不仅不生气，反而始终小心地陪着笑脸。 一对年轻的恋人深深的相爱着，结果竟被家人吊死在自家屋顶上。 给看门的再多钱，他也不会帮你打扫厕所。 ……  1 1 1 1 1 猜猜他们的职业？ 几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，干低贱的职业 被征服者、最底层的劳苦大众 向国家纳税，向神庙上共，供养第一、二等级 农民、牧民、手工业者、商人 把持国家军事和行政大权 国王、武士、官吏 掌握神权，地位最高 祭司 职责和义务 社会阶层 等级名称 古代印度的种姓制度 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 白皮肤的雅利安人 黑皮肤的达罗毗荼人 瓦尔那制度 1 1 1 1 1 1 1 1 1 《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。如果是吠舍骂了，就要罚款150到200帕那。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。 1 1 1 1 刹帝利 1 1 1 首陀罗 1 婆罗门 吠舍 不同种姓的人不能呆在同一个房间里，不能同饮一口井里的水。不同种姓的人禁止通婚。 1 1 1 1 刹帝利 1 1 1 首陀罗 1 婆罗门 吠舍 不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民，被开除出种姓的人也成为贱民，也叫不可接触者。 一位衣衫褴褛的人，在大街上蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士不仅不生气，反而始终小心地陪着笑脸。 一对年轻的恋人深深的相爱着，结果竟被家人吊死在自家屋顶上。 给看门的再多钱，他也不会帮你打扫厕所。 ……  1 1 1 1 刹帝利 1 1 1 首陀罗 1 婆罗门 吠舍 王 子 的 苦 恼 旁白 王子 国王 旁白：小王子非常聪明，但他总愿意思考一些在国王看来十分荒唐的事情。 王子：父王，你是堂堂一国之主,为什么你见到婆罗门就像父亲对待儿子那样毕恭毕敬呢？ 国王：孩子，我们是刹帝利，在婆罗门面前就要低人一等。 王子：父王，为什么同样是人，有的人是婆罗门，有的人却是首陀罗呢？ 国王：孩子，这都是上天安排的。 王子：我不相信，既然同样是人那就应该是平等的，等我长大了我一定要找到一个让人人都能平等的办法。 旁白：虽然如何才能让人人都能平等这个问题一直困扰着王子，但王子却一直过着奢侈舒适的生活，从来不知人间的痛苦为何物。 旁白：在王子的一次出行中，王子先后遇见了一位年迈体衰的老人、一位痛苦的病人、一具即将火化的尸体，和一位快乐的出家人，这对王子触动很大。 王子：人世间为什么会有生、老、病、死这些痛苦？为什么社会上会有这么多人过着如此艰辛的生活。 怎样才能帮助他们摆脱这些痛苦呢？ 旁白：王子回宫后日夜思索着这些问题，但在他所学的书中却找不到答案。终于王子想起了快乐的出家人，于是舍弃了所有的荣华富贵，出家修行。经过几年的修行，大彻大悟，困扰他的人生难题迎刃而解，王子得道成佛。 割发出家 树下修行 得道成佛 所有人都是平等的，我们社会上的不同种姓只是由于不同的职业分工而形成的，并不是天生如此。今生做了善事，来世就会有好报；今生做了坏事，来世就会有恶报。人在今生只要消除一切欲望，忍耐、顺从，放弃反抗，来生就会获得幸福，进入极乐世界。 宣传佛法 王子： 乔达摩·悉达多 旁白：王子成佛后，进行了长达45年的传教活动，并取得了巨大成功。到印度阿育王在位时奉佛教为国教，并不断向外传播，成为世界三大宗教之一。 佛教虽然诞生于印度，但印度信仰佛教的人数只为全国人口的1%，这是为什么呢？ 幼发拉底河 底格里斯河 古巴比伦 尼 罗 河 古埃及 恒