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七年级上10《论语》讲述
教学目标 了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。 学习和借鉴孔子有关求知态度,学习方法和修身做人的论述。 能正确译讲并背诵前五则。 北京孔庙 北京孔庙大成殿 孔庙大成殿侧面 山东曲阜孔府大门 孔圣真像现存香港孔教学院大成中学香港似乎比大陆更注重中国传统文化 法国巴黎1788年出版的《中国著名哲学家孔子生平》 法国启蒙主义思想家伏尔泰、盂德斯鸠等都从我国古代文化中吸取了丰富的营养 朗读正音1 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 注释1(按课本注释学习加蓝色的词语,补充注释加红色的词语。下同) 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 译文1 孔子说:“学习并按时温习它,不是很愉快吗? 有志同道合的朋友从远方来,不是很快乐吗? 别人不了解,自己也不怨恨,不是君子吗?” 这一则的意义 《论语》的编著者把它放在开篇第一句,决非偶然。 颜元(清代思想家、教育家):“孔子开章第一句,道尽学宗。” 思考这三句话中,哪一句是讲学习方法?哪一句是讲个人修养? 学而时习之——学习方法; 人不知而不愠——个人修养。 熟读背诵1 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 朗读正音2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 注释2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 说文解字 省 甲骨文、金文 箭头+眼睛 表示有物看入眼中 小篆加了一条眼眉 本义是“看”。 引申为查看自己的内心世界,如:反省、省察、发人深省、三省吾身。 译文2 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚信呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 思考“三省”是反省三次吗? 是反省多次。 文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不一定是确数。下述三事是巧合。 思考“三省”的内容哪是学习方面的?哪是修身方面的? 为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎? 熟读背诵2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 朗读正音3 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 注释3 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 译文3 孔子说:“复习旧知识后,能有新体会、新发现,凭这一点就可以做老师了。 思考这一则是强调“温故”,还是“知新”? 强调“知新”。 记问之学,不足为人师。 (孔子) 孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,在“温故”中有所发现,才“可以为师”。 思考 “温故”的主张与前面哪句相同? 学而时习之 传不习乎? 熟读背诵3 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 朗读正音4 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 注释4 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 译文4 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑无所得;只是空想却不读书,就有害(危险)。” 思考举例说明“思而不学则殆” 。 不努力学习,却想通过作弊…… 冥思苦想怎样发财,却不学习知识、学习法律…… ……(该你了) 思考 “学而不思”和“思而不学”,孔子更反对哪个?为什么? 更反对“思而不学”。 因为“学而不思”只是无所得,而“思而不学”还有危险。 熟读背诵4 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 朗读正音5 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 注释5 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 译文5 孔子说:“由,我教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。” 思考在这一则中,“知”有哪两个读音和意思? 知之为知之 不知为不知 是知也 熟读背诵5 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 教学目标 能正确译讲并背诵后五则。 培养完善自我情操,形成正确的学习方法,端正学习态度。 朗读正音6 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 注释6 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 译文6 孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 思考这一则是讲学习方法,还是学习态度? 讲学习态度。 意思是要向一切人学习:不但要学习别人的长处,还要借鉴别
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