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《桃花扇》概要.ppt

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《桃花扇》概要

第四讲 孔尚任《桃花扇》 孔尚任(1648-1718) 字季重,又字聘之,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子第64代孙。 康熙23年(1684)御前讲经——国子监博士。 康熙34年,晋升户部主事。“渐觉名心如佛淡,顿教老兴入诗浓。” 康熙38年,三易其稿的《桃花扇》完成。“王公荐绅,莫不借抄,时有纸贵之誉。” 康熙39年,被罢官。 归乡后穷困潦倒,康熙57年卒于曲阜故居。 孔尚任一生著作等身。 戏剧作品除《桃花扇》外,还有和顾彩合著的《小忽雷》传奇。 诗文集有《石门山集》、《湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等。 并修了《康熙甲子重修孔子世家谱》、《阙里新志》、《平阳府志》、《莱州府志》等。 《桃花扇》凡40出。 以复社文人侯方域(侯朝宗)与秦淮歌女李香君的爱情发展为线索,描写南明王朝的兴旺历史,反映明末腐朽动荡的社会现实和统治阶级内部的矛盾斗争,从而达到总结明亡的历史教训而为后人鉴戒的目的。 《桃花扇小引》:“《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者。场上歌舞,局外指点,知三百年之基业,隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地,不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。” 主 要 内 容 主要内容 “白骨青灰长艾萧,桃花扇底送南朝。不因重做兴亡梦,儿女浓情何处消。” 一、揭示明王朝覆灭的原因 奸权误国(阮大铖,马士英) 文武争哄。“国仇犹可恕,私怨最难消。” 昏君荒淫。福王朱由崧。“点缀太平,第一要事。”“广搜旧院,大罗秦淮。”“嫔妃走动着,不要失散了。” “私君、私臣、私恩、私仇,南朝无一非私,焉得不亡!” 二、展示正义与邪恶的搏斗 正义一方:李香君、侯方域、柳敬亭、苏昆生、史可法。 邪恶一方:马士英、阮大铖、田仰之流。 三、表现深层的感伤情怀 对北明政权覆亡的感伤;对南明灭亡的感伤;对众多正义之士悲剧命运的哀痛。 《余韵》 通过柳敬亭等历史见证人的慷慨悲歌,把对故国的眷念之情和揪心切肤的亡国之痛一一倾泻,使人从台上所描绘的颓垣枯井、落日人稀等场景中,感受历史上江山易主的极度悲凉。 “以生花之妙笔,写亡国之痛剧,千古有心人读之,亦当为之一哭。” 李香君 秦淮八艳(又称“金陵八艳”)的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人,后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。 美貌与智慧并存,温柔与刚烈共置,固守爱情,有清醒的政治头脑,家国为重,儿女私情次之。 《却奁》 〔旦怒介〕官人是何说话,阮大铖趋附权奸,廉耻丧尽;妇人女子,无不唾骂。他人攻之,官人救之,官人自处于何等也? 【川拨棹】不思想,把话儿轻易讲。要与他消释灾殃,要与他消释灾殃,也提防旁人短长。官人之意,不过因他助俺妆奁,便要徇私废公;那知道这几件钗钏衣裙,原放不到我香君眼里。〔拔簪脱衣介〕脱裙衫,穷不妨;布荆人,名自香。 〔末〕阿呀!香君气性,忒也刚烈。〔小旦〕把好好东西,都丢一地,可惜,可惜!〔拾介〕〔生〕好,好,好!这等见识,我倒不如,真乃侯生畏友也。〔向末介〕老兄休怪,弟非不领教,但恐为女子所笑耳。 《守楼》 案齐眉,他是我终身倚,盟誓怎移。宫纱扇现有诗题,万种恩情,一夜夫妻。〔末〕那侯郎避祸逃走,不知去向;设若三年不归,你也只顾等他么?〔旦〕便等他三年;便等他十年;便等他一百年;只不嫁田仰。〔末〕呵呀!好性气,又象摘翠脱衣骂阮圆海的那番光景了。〔旦〕可又来,阮、田同是魏党,阮家妆奁尚且不受,倒去跟着田仰么? 奴家就死不下此楼。〔倒地撞头晕卧介〕〔小旦惊介〕呵呀!我儿苏醒,竟把花容,碰了个稀烂。〔末指扇介〕你看血喷满地,连这诗扇都溅坏了。 《骂筵》 赵文华陪着严嵩,抹粉脸席前趋奉;丑腔恶态,演出真《鸣凤》。 堂堂列公,半边南朝,望你峥嵘。出身贵宠,创业选声容,《后庭花》又添几种。 东林伯仲,俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用,绝不了魏家种。 桃 花 扇 意 象 “ 曲珠” 之说 孔尚任为其《桃花扇》所撰凡例中第一条就指出“ 剧名《桃花扇》, 则桃花扇譬则珠也, 作《桃花扇》之笔譬则龙也。穿云入雾, 或正或侧, 而龙睛龙爪, 总不离乎珠, 观者当用巨眼。” 渊源于中国古典诗歌意象意境创造的艺术传统和“ 诗眼” 、“ 词眼” 、“ 文眼” 之说。是指作品意境或形象体系的关键性部位和中心意象。 “ 珠” 就是桃花扇。作者设置桃花扇这 一中心意象, 作为贯穿侯李悲欢离合和照映南明存亡兴衰的“ 珠” 和“ 眼” , 使描绘全剧人物与剧情的如龙之笔得以有了神魂与焦点, 不管怎样夭矫盘旋, 宛转腾挪, 其神情气象, 却“ 总不离乎珠” 。 桃 花 意 象 桃花(扇)是中国古代诗史上有着特殊审美内蕴和色彩的意象。 “ 人面耶?桃花耶?” “ 去年今日此门中, 人面桃花相映红。人面

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