我们步上通往祖师庙的长福桥.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 廟前龍柱 石雕 龍柱 龍柱 龍柱 正殿龍柱 石雕 石雕 門神 在門上繪製圖像以嚇阻鬼魅的習俗，相傳在周朝就有，演變至今成為寺廟不可或缺的一部份，並依照主祀的神祇，有其搭配之門神。 報鼓石 位於中門兩側，又稱石鼓、石球，功為穩固門柱的構件，上部形狀如鼓，下部有台座。 石枕 方整如箱，亦稱石盾、門箱，本省又稱乞丐石，至於廟宇三川殿邊門，同為加固門框功能。 石獅 多置於中門兩側，功能與抱鼓石相同，另有趨吉避凶功用，母石獅的身下有小石獅，此為辨認公母之重點。 石獅 正殿香爐 前殿香爐 壁堵 匠師將傳統建築的牆面，擬人化分為數段，每段稱堵或躲，由上而下依次為水車堵，頂堵，身堵，腰堵，群堵，櫃台腳，且各堵都有慣用的題材及表現方式。 腰堵 裙堵 身堵 八仙石雕 鍾離和 韓湘子 牆堵石雕 三角湧老街入口 三角湧老街 三角湧老街 本著作係採用創用 CC 「姓名標示─非商業性─相同方式分享 2.5 台灣版」授權條款釋出 * * * * * * * * * 一個天氣晴朗的假日，爸爸開車載我們到三峽，參觀有「東方藝術殿堂」之稱的祖師廟。爸爸停放車子後， 我們步上通往祖師廟的長福橋，那是用石板鋪成的大橋，橋上有七座涼亭，可以供遊客休息眺望， 我看見青山疊翠，聽見溪水潺潺，忍不住哼著輕快的歌。爸爸指著前面說：「你們看！那就是祖師廟。」 一個天氣晴朗的假日，爸爸開車載我們到三峽，參觀有「東方藝術殿堂」之稱的祖師廟。爸爸停放車子後，我們步上通往祖師廟的長福橋，那是用石板鋪成的大橋，橋上有七座涼亭，可以供遊客休息眺望， 三峽清水祖師廟 舊名長福巖 三川門，因開三個門，有三穿之意， 屋頂通常分為三段稱為三川脊 前殿又稱三川殿 龍門 三川門的兩側之門稱為龍門 鼓樓 所謂暮鼓晨鐘，一般寺廟，左側懸鐘，右側吊鼓，部份寺廟則特別興建獨立空間來安放鐘鼓，稱為鐘鼓樓。 下為太陽神殿 鐘樓 鐘鼓樓多位於兩廂之上，外觀華麗，屋頂形式特別講究。 下為太陰神殿 太陽神殿 供奉太陽神君，在台灣供奉太陽神君與太陰娘娘的廟宇並不多見，祖師廟在日據時期即開始供奉。 正殿 又稱大殿，為寺廟中的主祀空間，通常積最大，高度最高，光線最幽暗。 正殿 平時不開放入內，信眾僅在殿外祭祀。 正殿 正中央黑臉的是清水祖師 供桌 抽籤 抽籤前必須先燒香，燒完香後拿起爻杯向神明稟告要問的問題並擲爻 若出現一正一反表示神明同意你的祈求可抽一之籤，若兩正則表天機不可洩漏，不必多問，若兩反則表陳述不清，須重新向神明敘述。 抽籤前須將籤統拌勻，抽出一籤， 抽後再擲爻，若為一正一反表示此籤無誤，若為兩正或兩反則須重新抽籤。 籤上並無明確之敘述，僅有編號，必須到一旁的籤詩筒中取出對應的籤詩，若不懂籤詩之意，可請廟內執事解籤。 藻井 是以不向中心懸挑的斗拱，交織成網狀的天花板結構，裝飾性強過結構性，常見的有八角形結網，四方形結網，圓形結網等。 藻井 此為四方形結網 藻井 吊筒 吊筒亦稱垂花，是懸吊在樑下的短柱，可將屋頂的重量以槓桿平衡的原理傳到柱子上。 豎材 用來遮飾吊筒的接縫處，無結構功能。 豎材 吊筒 供桌 屋脊的功能是壓住瓦片，因位置明顯，也成為裝飾的重點，以剪黏最多，也有以泥塑或交趾陶來裝飾者，三川殿跟正殿的題材略有不同。 從前的剪黏藝術多以交趾陶或泥塑作品為主，但交趾陶造價高昂，泥塑作品又經不起風吹雨打，於是匠師們便結合這兩種材料的優點，改以灰泥塑造形體，再將剪裁 好的陶瓷片黏在灰泥上，形成所謂的剪黏。 瓦當 滴水 銅雕 蘇武牧羊 銅雕 句踐 臥薪嘗膽 銅獅 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *