中秋月,游子情概要.ppt

中秋月，游子情 主讲：小峰 农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰天望月，自然会联想到家人的团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念，所以，中秋又称“团圆节”。 中秋节的由来 中秋节有悠久的历史，古代帝王有春分祭 日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的礼 制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词 的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在 中秋时节，对着天上皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。一直到了唐代，这种风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝， 至明清时，已与元旦齐名， 成为我国的主要节日之一。 中秋传说（民间拜月）相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，未得宠。少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福的仪式，以月寄情。 吴刚伐桂 嫦娥奔月 中秋习俗（文人赏月） 民间赏月始于魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 中秋习俗（赏月、吃月饼） 十五夜望月 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 意境清美，悠远，耐人寻味。 对月怀远的情思，蕴藉深沉。 “落”，将秋思拟人化了，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。 别离思聚的情意，表现得委婉动人。 望月怀远（唐）张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。 春江花月夜（唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸 ，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 　 　　　谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 　　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 　　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 　　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 　　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 　　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 　　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 　　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 　　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。 月下夜景中最动人的五种事物：春、江、花、月、夜。作者更是透着对生活美好的向往。 整篇诗由景、情、理依次展开,第一部分写了春江的美景。第二部分写了面对江月由此产生的感慨。第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。 如此良宵，如此美景，人生能得几度逢？然而普天下不知有多少游子思妇，却因离别而将它虚掷？宇宙无穷、人生短暂，本该珍惜，然而普 天下又不知有多少思妇游子，在重复着千百年来 人情难圆的两地悲愁啊！诗的下半篇写人间男女的离愁别绪。 春江月夜的美景 景物美 江畔月下的沉思 哲理美 因月而起的情思 情感美 贯穿全文的是一“月”字，在 诗中，月已不再是月，而成了一 种情感的载体，这就是中国文人 的一种明月情结。 海上明月共潮生 月照花林皆似霰 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 但见长江送流水 谁家今夜扁舟子 可怜楼上月徘徊 斜月沉沉藏海雾 落月摇