民族民间设计符号学.ppt

当代设计师应当具备的文化自觉。 通过本次的研究课题，为了我们今后的设计生涯打下良好的基础，我们要学会将中国的传统知识，融合到自己的创意设计中，取其精华，去其糟粕，同时使我们中国文化能够得以传承与发扬。 3.20 * 民族民间设计符号学 中国传统纹样从原始社会发展到现在经历了漫长的岁月，在不同时期发展出不同的风格，是中华民族对幸福生活不倦追求的写照。 中国传统纹样——龙纹 关于龙的起源及龙纹的成因尚无统一的定论。一般认为，龙纹源于远古的图腾崇拜是那些以蛇或鳄鱼等动物为图腾的部落在联并融合过程中将各自图腾综合的结果。也有人认为，龙是在科学尚不发达的原始社会时期人们对闪电或彩虹等做出的解释或想象。 龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。 商代多表现 为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。 秦汉以来,龙的形态基本定形,头、角、四爪及尾均具备鲜明的特征，身躯由短而粗变为修长而柔细）。秦汉将龙、凤、麟、龟合称为“四灵兽”，用作象征四方方位。 南北朝以后，龙的形象更加复杂、丰富，头部增大、双角耸立、项部和颏部鬣须加长,身躯扭曲,富于变化。 唐宋时期，龙的造型趋于完善，并开始走向程式化。封建统治者将龙定为至尊至贵的代表。 元代龙纹：头小、身躯长， 形体常被绘作细脖、细腿， 细爪和细尾，体态轻盈， 区躯蟠舞，给人一种“昂首 举爪、 遨游在天”的感觉。 明代龙纹：凶猛威武，胸前大多饰有曲折的绶 带，身披火焰纹，怒发冲 冠，咆哮于海涛祥云之间， 以示主宰权势。双须粗，伸 展有力，形如鱼叉，身体呈 网格纹、锯齿纹较多。 清代龙纹：气宇轩昂， 龙首后勺丰满、身躯 健硕，盖以庞然大物 之态，行震撼天动地 之威。具体特点：龙 首变化很大，猪嘴收缩，显出下颚比上颚长。长披发或多簇短耸发；睫毛形态多样化，不少以竹叶形描绘，顺治年间睫毛现象习见，康雍时期睫毛时有时无，乾隆朝起，睫毛现象 十分普遍；须清。这些龙族 的附属形象具有较强的民间 艺术色彩。 凤纹 凤象征吉祥的神，凤纹亦称凤鸟纹，包括凤纹及各种鸟纹。古老的汉族传统装饰纹样之一。凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。 凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，?西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。 西周早期 青铜纹饰凤 纹亦称凤鸟纹,包括凤 纹及各种鸟纹。古籍 对凤鸟有各种描述,如 “龙文虎背”“燕颔 鸡喙”“五色备举” 等等。它是一种象征吉祥的神。 云纹 云纹，古代汉族吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。作为印染专业用语，是指不同深浅层次过渡自然的花纹，在铜辊雕刻年代，云纹是由带麻点的云纹钉敲打出来的，故 此名沿用下来。彩陶上 的原始旋纹是十分典型 的抽象几何纹。仅从形 态来看，似乎可以看出： 楚汉云气纹、先秦卷云 纹、商周云雷纹与新石 器时代的彩陶旋纹，有着一种比较明显的承继关系。 汉代是我国云纹运用面最广，也是云纹形态最为丰富和最为生动的时期之一。出现了云气纹、卷云纹、云兽纹等新型云纹形式。 隋唐是朵云纹盛行时期。宋代云纹在总体上依然是朵云样式。元代朵云纹往往呈现较强的组合感。唐宋以来，顺应时代的审美要求而日趋丰富的装饰元素，使朵云纹的架构显得负荷日重。 云纹是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种，被广泛装饰在古代汉族建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上，云纹形态多样，有抽象规则的几何图形，也有形象的自然图形。古代人们长期的采集和耕作实践，对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象，对之产生崇拜和敬畏之情。 生活中有关云纹的载体艺术作品 水纹 水纹，指水的波纹，或水波状的花纹图案。 在纹身中一种指水波状的花纹。  水纹 生活中有关云纹的载体艺术作品 新年装饰纹样 新年装饰即为各户人家每逢新年来临之际，对自己住所的各种装恒