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一勺一碗的小吃.doc
一勺一碗的小吃
芝麻糊
广东惠州以前的闹市街口,都有芝麻糊摊档,惠州人特好食之,故而坊间流行有句口头禅,“吃碗麻糊耐餐饱”,体力劳动者又曰“醒目吃麻糊”。
上世纪40年代,惠州府城(今桥西)十字亭(今中山东路步行街口)有名的一家麻糊档叫“麻源记”,其制作的麻糊香滑可口,被美誉为“麻源鸡肫”,为惠州一绝。缘于档主阿源每个程序都做到认真仔细。首先,将黑芝麻去尘晒干后炒香,其次小火炒黏米(也可以是糯米),炒至飘出米香收火;再次炒熟花生米研碎成粉作辅助,若缺了炒花生的香味,芝麻糊口感会大打折扣。之后全部放入石磨磨成粉。最后一道工序就是在大锅放够了水,再放入磨好的粉和白糖(不能用红糖,红糖会变酸),随着火炉不断加火,锅里温度不断升高,做麻糊的人不停地用棍子搅拌至糊熟,这个过程惠州话叫“匀”,又称“匀芝麻糊”。
还有句惠州话叫“好物沉归底”。做麻糊的人发现,麻糊底的锅巴很好吃,于是,从芝麻糊衍生出“麻糊喇”,即麻糊锅巴。“麻糊喇”香酥脆,十分可口诱人。如今70多岁的老人回忆,抗战胜利时日,惠州城一片欢腾,历经八年抗战的人们,纷纷出门探亲访友,商家瞄准商机,将“麻糊喇”制成饼状,12个为一筒,用红纸包裹,一时“洛阳纸贵”,竟然供不应求。
随着时代与社会的进步,芝麻糊早已走出“耐饱”这个狭窄的圈子,一跃成为人们养生保健的“新宠”。人们已知黑芝麻含维生素E以及多种有益人体的微量元素,可治头昏眼花、耳鸣耳聋、须发早白、肠燥便秘、风痹瘫痪等症状。
如今,聪明的商家在传统制作的基础上,增加了牛奶、杏仁、坚果、麦片等成分,以满足人们越来越挑剔的口味与需求。
豆腐花
惠州城街头巷尾常见卖豆腐花的竹箩担子,一头挑的是豆腐花的瓦埕,另一头是装着一次性碗和匙羹以及煮好的糖浆。只要小贩搁下担子,即有三三两两的人前来吃豆腐花。有句俗话叫“心急吃不了热豆腐”。其实,心急也吃不了滚烫的豆腐花。香嫩柔滑、润喉消渴的豆腐花,成为地方风味诸多美食小吃中一道独特的味道。豆腐花其实是豆腐的衍生品――煮沸的豆浆点卤压干就是豆腐,点卤不压就是豆花。可以说,豆腐历史有多长,豆腐花历史就有多长。惠州周边农村产黄豆,黄豆是惠州农作物之一。因而古老民谣有唱“豆仔碌碌,炒归锅笃”。这里豆仔指的是黄豆。黄豆富含丰富植物蛋白,可补充人体需要营养。讲究舌尖上享受的惠州人,除了饭桌上的豆腐,还豆尽其用,烹饪饭后茶余的甜品,豆腐花就是这样走进寻常百姓家的。
做豆腐花一般分五个步骤:第一步是精选颗粒饱满、没有虫眼的黄豆;第二步是起码用8个小时,浸泡黄豆变绵软;第三步是磨豆浆,使浆渣两分离;第四步是煮豆浆,沸腾后倒入白布过滤保证无一点杂质;第五步,也是最关键的一步是点卤(或点石膏水):将煮好的热豆浆倒入瓦埕,然后点卤或点石膏水冲撞豆浆,盖上盖子。黄豆的蛋白质在卤水的冲撞下发生奇妙变化,只一刻钟工夫,揭开盖子,晶莹雪白、叫人赏心悦目的一埕豆腐花就呈现在人们面前。
卖豆腐花的小贩,用特制的扁平铜勺,从埕边一伸一吐地把豆花刮进碗里,这动作,惠州人风趣称之为“蛇舔利”(“利”,惠州话指舌头)。刮豆腐花大有讲究,须得从埕边一伸一吐地刮,如果从中间刮,就会成洞,人称“穿胆”,整埕豆腐花就会变形变味。豆腐花也须热着吃,冷吃会变酸。看着“蛇舔利”一伸一吐进了碗里的豆腐花,再浇上两羹糖浆,引人垂涎欲滴,此时美美吃上一碗,顿觉气清神爽。
惠州人认为,春夏季吃豆腐花祛湿清热,秋冬季吃它去火养阴,不能不说这是老少皆宜的一道传统美食小吃。
豆腐花是简单的,也是随意的。没有谁是心急火燎吃豆腐花,也没有谁是哭丧着脸吃豆腐花。故豆腐花摊档前,有老人领着小孙子,有逛西湖累了的游客,人人吹着豆腐花的热气,在悠悠地品,慢慢地尝,在轻轻松松的心绪里,无不咂摸出豆腐花平安祥和的味道来。
甜甜蜜蜜话糖丸
不可否认,在秀山丽水的惠州,糖丸总是与愉悦、幸福这些因素联系在一起。在惠州郊外的乡村,两造结束后,农家就迫不及待将新收割的糯谷脱壳、晒干以及舂粉。不管三七二十一,先做一道糖丸解解馋,名曰“吃新鲜”。浸透着农家辛勤汗水的糯米粉此时散发着谷物特有的清香,人们就是图个原汁原味。最简单的做法是将糯米粉(加上适量的黏米,这样不至于太柔软),加上适量的水揉成团,再拉成细条,然后捏成一个个小丸子扔进大锅,看着滚水里的丸子一个个翻浮起来,再放入自家甘蔗新熬榨的黄糖,一道非常简单却是原生态的糖丸就端上了桌。
相比乡村,城里的糖丸色彩自然要丰富些。若在正月的春节期间,糖丸叫作 “元宵”,有团圆喜庆的寓意。也有叫作“汤圆”或“汤团”。上世纪四五十年代,水东街有名的“糖丸谭”糖丸(谭姓师傅做的糖丸)令食客甚为赞赏。店家首先将糯米用细磨磨成米浆,米浆经过用布袋过滤、压干、切片、
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