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不同艺术的对话与启示二 　　统揽宋彩霞读聂词（十二拍），在我看来，除了基于对聂绀弩高洁品格的认同和对其高超诗艺的欣赏外，更多的是，对聂诗形象意境与思想内涵的重建、引申和发挥。词有个别名叫“诗余”。从文字游戏的技巧层面，任何一首诗都可改造组装成一首词。当然，如果在形象、意境和题旨等方面没有任何创新，仅仅满足于文体形式的变化，由诗句的整齐划一，变成词句的参差不齐，显然没有什么积极意义。而宋词的成功，恰恰在于突出了聂诗形象的鲜明性，拓展了聂诗的意境和增强了聂诗的抒情性。兹举《蝶恋花?读聂绀弩〈咏珠穆朗玛〉》为例简要分析。聂诗云： 　　珠穆朗玛志冲霄，苦被白云抱住腰。 　　一览定知天下小，万山都让此峰高。 　　忧天可作擎天柱，过海难为跨海桥。 　　积雪罡风终古事，金身亿丈不容描。 　　这首诗以珠穆朗玛峰为描写对象，但几乎看不到任何直接形象。珠峰的真面目，始终处于云山雾罩之中。诗人从头到尾全部以比拟、类比、烘托、想象等间接描写出之。首句“志冲霄”，抒情之词也。三四句“天下小”“万山都让”，烘托之词也。五六句“擎天柱”“跨海桥”，想象之词也。尾联两句，虽历经万古千秋，而亿丈“金身”又终无法直接描画也。而宋词曰： 　　一览群峰斯世缈，亿丈金身，亿丈云霞绕。拄地擎天青月小，万山都被光环照。 疾电奔雷风料峭，毛瑟三千，勇气堪称道。收拾杯盘虽草草，灵均独醒人间少。 　　在形象层面，“亿丈金身”“亿丈云霞”“柱地擎天”“疾雷奔电”等，都是直接的具象描写。通过这些词句，读者可以直观珠峰高大雄伟、岿然屹立的庞大体积和不畏风雨雷电的崇高之美。在意境层面，有进一步地拓展，增加了社会性的内涵，如“毛瑟三千，勇气堪称道”和末句“灵均独醒人间少”，暗合了刘勰“登山则情满于山，观海则意溢于海”的艺术创造规律。也正因如此，宋词与聂诗相较，更增加了情感的内涵，既符合体制的特征，也拉近了自然物与人的距离，使读者产生了与审美对象的亲近感。 　　第三，就宋彩霞词作涉及《北荒草》作品略谈些看法。宋词“十二拍”中，第一拍是《蝶恋花?读聂绀弩〈北荒草〉》。这首词从宏观角度统揽诗集《北荒草》的思想内容与审美特征，已超出了《北荒草》的范围。如首句“我读马山千顷雪”，乃是《马山集》的作品内容。其实还包括其他集子和非北大荒“劳动改造”时期的作品。题材十分宽泛，内容十分丰富。如《蝶恋花?读聂绀弩〈秋老〉》词曰： 　　又是秋风吹旧帽，不卷珠帘，只卷灯前稿。阅尽人间衰盛草，黄花依旧清香绕。 老始风流谁会笑？语涩途艰，细看知音少。且向丛林寻一道，时时自有春风扫。 　　而聂绀弩《赠答北荒草序诗》云： 　　秋老天低叶乱飞，黄花依旧比人肥。 　　风前短发愁吹帽，雨里重阳怕振衣。 　　尊酒有清还有浊，吾谋全是又全非。 　　感恩赠答诗千首，语涩心艰辨者稀。 　　相较二者内容，与宋词对应者，无乃此首欤？未经深查，姑妄言之了――就聂诗所写，深秋天气，落叶乱飞，黄花吐蕊，重阳节至。而当此令之人，则是短发破帽，语涩心艰，孤苦伶仃，进退失据，知音难觅，竟是“人比黄花瘦”了。在宋词而言，显然增加了心的内涵，在苦苦追寻之后，在秋风衰草之中，已预示了“春风”的讯息，在聂诗的压抑低沉基调上，添了一抹亮色。 　　《北荒草》所收作品，题材大多为当时劳动生活内容。如搓草绳、清厕所、刨冻菜、削土豆、放牛、伐木、推磨、挑水、铡草、脱坯、拾穗等。而宋词所及出自《北荒草》者，计有《丁聪画老头上工图》《推磨》《伐木赠尊棋》《冰道》《归途》五首。如前所言，不同的艺术门类，具有相同的艺术规律。而同属于“文学”范畴的诗和词，当然更是基于共同的艺术规律了。别林斯基曾说“诗人用形象来思考”，又说“诗人用形象和图画说话”，指的就是诗歌艺术的深层规律。词作为诗的变体形式，骨子里不可能剔除诗的精神血脉，而只是表达形式有所变化而已――同样的事物，你可以那样说，我可以这样说。如聂绀弩《推磨》诗为： 　　百事输人我老牛，惟余转磨稍风流。 　　春雷隐隐全中国，玉雪霏霏一小楼。 　　把坏心思磨粉碎，到新天地作环游。 　　连朝齐步三千里，不在雷池更外头。 　　首联以自嘲的口吻，切入“推磨”的劳动场景：我这人干什么都不如别人，只有推磨能够发挥我的特长。颈联承接上文，直接描写磨面的具体样态，“玉雪霏霏”的诗意发现，颠覆着枯燥生活的常态。磨扇单调沉闷的声音，幻化为“春雷隐隐”的兆萌。腹联陡然一转，升华到思想淬炼的高度，如同炼狱中的凤凰涅??般，在苦难的煎熬中酝酿着新的期待。但是，尾联又以无解的循环，表达了看不到希望的苦闷。 　　而宋彩霞的《蝶恋花?读聂绀弩〈推磨〉》，则在以词的形式重建了聂诗的意义之外，更增加了主观抒情的内容，使整个作品被浓郁的抒情色彩所笼罩，“一梦输人牢忆记，一种襟怀，一敞何容易”，开头就奠定了作品的