乡村二题:悲伤与消失.docVIP

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乡村二题:悲伤与消失   消失也无法忘记的谢碥   一座村庄的消失跟一个人的死亡一样,是永远的。   谢碥上院子的杨家,他们家的三个儿子先后从祖屋搬了出去。搬空了的祖屋被拆掉后,留下一块地。他们把那块地种上了树。虽然种上了树,你也看得出,这里,原来有座院子。它大概有多大,你能从它的屋基边缘看出来。它的朝向,你也可以从院墙的地基看得出。那屋基地周围,还留着几笼慈竹和一口水井。水井是没有水了的,井沿长出的青苔都发了黑,慈竹仍旧不声不响地在长。这些痕迹,这些被遗留下来的生活的痕迹,你可以知道,这里,原来有一户人家。十年百年,你都能瞧得出,这里,原来有一户人家。   可是以拆迁方式消失的谢碥,简直如盐入水,消失得无影无踪。   原来――谢碥还在谢碥的原来,我一旦想念它,便去百度地图里寻找它――当我不断推大比例尺的时候,在梅家院子和帅林盘之间,有一小块空白,没有名字的空白,我知道,那就是我的谢碥。当我推到那块空白处,谢碥的一切模样便从那空白处青枝绿叶地长出来,站在我眼前。现在,那块空白已经不再是空白,黄色的和白色的道路线嵌进去,黑色的企业的名字嵌进去,原来叫谢碥的时候刻不上去“谢碥”的名字,现在却有很多名字刻上去:工业大道,龙都大道,某某制造有限公司,某某设施有限公司,某某科技有限公司……纷乱而拥挤地塞满那块空白处,仿佛殖民者插在殖民土地上的旗帜。   2.   谢碥是我的出生地,并且,度过童年。   谢碥在我心里,其实比它实际小得多。或者,是他们便代表了整个谢碥:我的外公外婆,那座门槛高高的四合院,白仙地的姑姑宴,刘妈家的葡萄,三姐家的馒头,可能还有一些渐渐陌生了但是当时我天天喊着的名字:谢静,罗芳,卫彬,济民,开贵,德碧……   谢碥呀,它是一片坝。坝上的田呀,分割得像棋盘一样整齐方正。一格子一格子的麦苗,一格子一格子的油菜。盛夏,就没有格子啦,是一眼望不完的绿,绿的水稻。   谢碥最美的,是夏末秋初。因为谢碥是坝呀,它的清晨特别宽阔,它的黄昏特别明亮。外婆的家,在谢碥中央,独自一座的小院子。站在院子的任何一个方向望出去,都能望到天地相接的雾茫茫的地平线。八九月,水稻收割后,田间,尤其傍晚,当薄纱样的白雾在圆锥形的草垛之间飘坠,就有各式各样的声音长短地响起:   “三娃儿!三――娃儿!”   “济――民――”   “老――四――”   ……   都是喊儿子的。那些调皮的男孩子,在稻田里,夹黄鳝。   空旷的坝上,偶尔只见一个草垛边冒出一个人影儿,一闪,跑到田埂边矮下去了。   太阳已经掉到后山坳里去了,又觉得掉下去得太早,就从蓝黑的云层边,又变出彩色丝线,一圈一圈地缠在它最后的光束上。那缕被缠住的光束就照在外婆家的泥墙上,把泥墙照成奶黄色,恍如一日初始黎明刚到。   3.   谢碥,是它的乳名。它正式的名字是古佛四社。   若有人问我,你住在哪里?我说我住在谢碥,对方一下就能在脑子里找到它的位置。如果我说我住在古佛四社,别人会说古佛四社在哪里喔?这个时候,你需要说出一些标志性的人物,他才能在脑子里有哪些信誉好的足球投注网站到古佛四社的位置。古佛四社这个名字,从什么时候开始叫的,没打听过。结束这个名字是在2008年。那一轮的合村并组后,它合到古佛五社去了,就叫古佛五社了。在古佛四社之前,它还叫过东方红。因为,母亲她们这一辈人,尤其一个叫李四??的人,从来就记不住古佛四社这个名字。她和母亲摆龙门阵,每次都说,你们东方红……所以我知道,古佛四社,还叫过一个名字是东方红。就比如廖山碥,以前叫过“前进”,许山碥,以前叫过“永远”。谢碥在其他时期还叫过其他名字么?不得而知了。只有“谢碥”这个名字,因为谢姓一族在这一片坝居住繁衍,带着它最初的特征,代代相守,口口相传,一直叫到现在没丢。   谢碥不知道什么时候成为谢碥的,许山碥也不知道什么时候成为许山碥的。可是,许山碥还将继续会是许山碥,而谢碥,将无处存在。它地上的房屋、树木、稻田,人,将全部被一个叫“拆迁”的词赶走,走得干干净净。干净得像从来就没有过村庄,从来没有过谢碥。   4.   由于地理位置关系,谢碥在2006年就已全域纳入某个省级经济开发区规划范围。只是,那个经济开发区一直没有启动,于是谢碥,还安全着,日出而作,日落而息。去年,这个经济开发区突然强势启动,并以迅雷不及掩耳之势,将一大片一大片的村庄熄灭在它的怀抱里。   拆迁的车轮迅速就碾压到谢碥。最先消失的是我出生的祖屋。   工业大道匕首一样亮晃晃地插进谢碥的身体,第一刀割去的便是我家祖屋。   那个大约500平米的四合院,四周都有竹林,自成一个院子。它是“心”形分布的谢碥心尖尖上的一点。那把匕首,锋利地削掉了那一点。   谢碥开始消失的时候,谢碥上的人,却深陷在生活的各种泥淖中。挣扎、计较、

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