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从文学的意义上理解散文.doc
从文学的意义上理解散文
以多年的创作经验来谈,我认为散文的创作应该专业化。不能仅凭着直觉来写作,单靠着感觉和激情来创作是行不通的。散文是艺术的,如果能把丰富的感受、美好的直觉经过沉淀和梳理后,找到和素材及情感相匹配的技术方式来进行叙述,那么我们就踏上了专业创作的台阶。我几乎阅读了古今和国内外优秀的散文作品,包括当今活跃在创作一线著名作家的散文。我能很简要地概括出他们的创作风格和特点,比如说周晓枫,她就是修辞主义的代表人物,注意语言的韵律和色彩;还有大家非常熟悉的鲍尔吉?原野,他的作品轻松幽默,充满智慧而略带狡黠;还有余秋雨先生,他曾经担任过上海戏剧学院的院长,对戏剧史和戏剧理论了然于心,非常会处理文章的矛盾冲突和起承转合,结构性把握得非常好,开头几句话就能抓住读者的心;还有年轻的作家塞壬,她的作品是把心撕开哭喊式的激情。
从优秀的散文作品来看,都有自己独特的内在规律,散文不是感想,不是简单型的介绍、批评型的文章,不像随笔那么简单。散文更不是小说和诗歌,它是一个有血有肉的文学生命体。我记得1991年在鲁迅文学院,汪曾祺先生给我们上课时讲过许多话,我都铭记在心。但在当时有一些话我是不能很好理解的,比如这句“没有语言不好的好小说,也没有哪篇好小说是语言不精彩的”。我所理解的文学作品就是一个完整的生命体。读者在阅读的时候,可能会说这篇文章的语言真好啊,其实这个好不单单指语言好,还包括了文章的思想、情感和形象等方面的完美结合,是作者在讲述过程中运动着的势能所撞击出来的,就像一条奔涌的河流不时激起美丽的浪花。我在写作时,有时候会特意追求语言的美感,偶尔会显得繁复。在我完成一篇新作品之后,通常都会拿给《骏马》的编辑看,让他们说说感想提提意见,他们几乎都会提到语言这个问题。我也时常提醒自己,不要在创作激情上来的时候甩词,要注意语言的节奏,避免对所要表达的中心内容造成隔阂。回到刚才的话题,所以一篇好散文,它的各方面都是活生生的,都是和谐的。
下面我跟大家分享我最喜欢的一篇散文《奶奶》,是一个叫雷?布拉德贝利的美国作家写的。此文妙语横生,语言非常具有诗意,到处都是精彩之笔,但是阅读起来感觉不到做作,浑然天成。作者写他的奶奶,马上就要去世了,辛苦操劳了一辈子,文中写了奶奶即将告别人生的一段。希望我的分享能带领大家发现好散文的一些秘密。
她是个女人,手里拿着扫帚、畚箕、抹布,或是汤勺。你看她早上哼着歌儿切馅饼皮,中午往餐桌上送新出炉的馅饼,黄昏收拾吃剩的冷馅饼。像个瑞士摇铃手叮叮当当地把瓷杯摆放整齐;又像个真空除尘器,一阵风走过每一间屋子,找出没弄好的地方,把它弄弄整齐。她只需手执小泥刀在花园里走上两趟,花儿就在她身后温暖的空气中燃起颤巍巍的红火。她睡得极安静,一夜翻身不到三次,舒坦得像一只白色的手套。但是天一亮,手套里又插进了一只精力充沛的手。她醒着时总像扶正画框一样,把每个人都弄得端端正正。
可是,现在呢?
“奶奶。”大家都在喊,“祖奶奶。”
现在她仿佛是一个庞大的数学式子终于算到了底。她填满过火鸡、家鸡、鸽子的肚子,也填满过大人、孩子的肚子;她洗擦过天花板、墙壁、病人和孩子;她铺过油毡、修理过自行车,上过钟表发条,烧过炉子,在一万个痛苦的伤口上涂过碘酒。她的两只手忙忙碌碌,做个不休,这里整一整,那里弄一弄。把垒球和鲜艳的捶球棍放回原位,给黑色的土地撒上种子,给馅饼包皮,给红烧肉浇汁,给酣睡的孩子盖被,无数次地拉下百叶窗、吹熄蜡烛、关上电灯――于是,她老了。回顾她所开始、进行、完成的30亿件大大小小的工作,归纳到一起,最后的一个小数加上去了,最后的一个零填进去了。现在她手拿粉笔,退开了生活,她要沉默一个小时,然后便要拿起刷子,把这个数字擦去。
“我来看看。”祖奶奶说,“我来看看……”
她不再忙碌了。她绕着屋子不断转来转去,观看每一样东西。最后,她到了楼梯口,谁也没有告诉一声便爬上了三道楼梯,到了她的屋子,拉直了身子躺下,准备死去,像一个化石的模印打在越来越冷的雪一样的被窝里。
“奶奶!祖奶奶!”又有声音在叫她。
她要死了。这消息从楼梯间直落下来,像层层涟漪,荡漾进每一间屋子,荡漾出每一道门、每一个窗户,荡漾进榆树掩映的街道,来到苍翠的峡谷口上。
……
下文接着写到奶奶和她的每一个儿孙交流,对死亡的从容,告诉她的孩子们,人就像一条河,流到了终点,就该消失了。并且充满爱意地嘱咐她的儿孙。
这篇文章具备一篇好散文的所有要素。散文绝不是写写感想,或是掉书袋般的记叙一番。首先要具备一个艺术形象,在这篇散文里,就是“奶奶”。然后围绕这个艺术形象进行写作,逐步地把这个形象推升到一个境界,诗意的境界。
有人问过我,认为散文最重要的要素是什么,我回答的是“诗意”。后来
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