吴作人:西行悟道记.docVIP

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吴作人:西行悟道记.doc

吴作人:西行悟道记   作为徐悲鸿的入室弟子、齐白石的故交知音,吴作人别创一格,自成一家,成为继徐悲鸿之后公认的中国美术界又一领军人物。   被法国文化部授予艺术文学最高勋章,也曾被比利时国王授予王冠荣誉勋章的吴作人认为,他一生中最值得回忆的,包含着喜悦、激动、愤怒、忧伤,同时又充满着希望和光明的往事,莫过于20世纪40年代的那次西北之行。只是因为当时正值战火纷飞的年代,整个中华民族都到了最危险的时刻,作为艺术家的吴作人也不可能置身事外,他的西北之行绝不是一次单纯轻松的艺术之旅,而是满怀国恨家仇又处于人生转折点上的“破关”之行。在那里,他终于在画道上突破了前人窠臼,实现了“半步巅峰大圆满”,并用一个画家的方式完成了自己抗日救国的使命。   国破山河在:   战火纷飞下的挣扎   吴作人祖籍安徽泾县,1908年生于江苏苏州,父亲早逝,令他备尝人世艰辛。1926年入苏州工业专科学校建筑系,1927年至1930年初先后就读于上海艺术大学、南国艺术学院美术系及南京中央大学艺术系,师从徐悲鸿。徐悲鸿在创作传世名作《田横五百士》期间,吴作人和另一个学生就是其助手。1930年,23岁的吴作人因参加进步的南国革新运动,被中央大学驱逐出校。是年秋,他考入巴黎国立美术学校西蒙教授工作室,但高昂的学费让吴作人望而却步。同年冬,他转入比利时布鲁塞尔皇家美术学院学习,这次他获得了庚款助学金。在那里他遇到第二位恩师巴思天教授。时任院长的巴思天教授的艺术功力直追伦勃朗。吴作人有幸到油画的起源地学习西方的油画艺术,这为他奠定了坚实的写实基础。   1937年,日寇发动卢沟桥事变,全面入侵华北、华东及中原大地,吴作人被迫随中央大学艺术系迁往重庆,“象牙塔之梦”因此破碎。1938年,在台儿庄战役大捷以后,在徐悲鸿的支持下,他组织并率领中央大学“战地写生团”,与陈晓南、孙宗慰、沙季同、林家旅等人赴河南潢川、商丘等地进行战地写生,创作了《战地难民》《伤病》《裹创再战》《受难者》《战壕》《前方战时医院》等作品,并在武汉举办抗日宣传画展。   1939年,侵华日军开始大规模空袭重庆,吴作人的比利时籍妻子李娜由于产后体虚及医药匮乏不幸去世,数日之后,刚出生的婴儿亦夭折了。短时间内爱人和孩子的溘然离世,已足以让任何人心神俱伤、备受打击了,谁知屋漏偏逢连夜雨,随后吴作人左眼突患视网膜炎症,长达半年无法作画。紧接着,就在1940年6月,他位于重庆曾家岩的住所又遭到日军战机轰炸,住所及画作尽数被焚毁。吴作人凄然无家可归,只得辗转栖身于朋友住所,直到年尾才搬入重庆瓷器口凤凰山半山腰一座废弃的石碉堡中,与吕斯百夫妇、常书鸿夫妇、秦宣夫夫妇等艺术家为邻。   3年过去了,吴作人虽然一如既往地积极参加抗日活动,努力进行艺术创作,但身处国统区令人窒息的政治氛围中,目睹时局艰难如斯,日寇气势越来越盛,抗日战争胜利的前景依旧遥不可及,免不得胸中块垒难消、郁闷彷徨。就在此时,多年未见的郑君里来访,刚自西北归来的他建议吴作人远赴青康高原采风。想到那无垠黄沙的大漠、高耸入云的雪峰、宽广辽阔的塞外、不同社会形态的兄弟民族和他们独特的艺术,以及有着人类艺术宝库之称的敦煌石窟等奇观妙景,吴作人也意识到,艺术一定要“跳出它的牢笼、士大夫的斋轩”,到广阔的现实生活中去,于是欣然同意前往。   天高任鸟飞:   世界屋脊上的悟道之旅   1943年4月,吴作人辞去中央大学的教职,由重庆出发,转经内江赴成都,自成都飞往兰州,去榆中兴隆山参加了祭成吉思汗陵大典,然后坐车到西宁,再至湟中县的鲁萨尔镇参观塔尔寺,后回到西宁休整。8月,他再从西宁出发,乘车途径多巴、扎麻隆、湟源县,翻过日月山抵达了海拔3000多米的海晏,然后弃车乘马到青海湖边观摩青海祭典礼。典礼结束之后,吴作人回到兰州小憩数日,乘坐当地独有的“羊毛车”途径武威(古凉州)、永昌、张掖(古甘州)、沙河堡、清水堡、高台、金佛寺、酒泉,到达玉门油矿,再转车路过赤金堡、玉门镇、桥弯、双塔堡、安西、敦煌、三危山等地,造访了莫高窟。11月,吴作人结束了敦煌采风后回到玉门油矿,然后取道兰州,于1944年初春回到成都。1944年6月,吴作人开始了他的第二次西行。他先乘车经双流、新津、邛崃至雅安,然后过青衣江渡口飞仙关、天全县、紫石坝、夹金山、干海子、泸定县,到达了康定城(古打箭炉)。在这里,吴作人参观了喇嘛庙的跳神大会。11月初,他整装出发,正式开启了草地之旅,途径折多山口、二台子、索俄落、塔公寺、道孚县、仁达镇、炉霍、米倭、甘孜、雀儿山脊、石渠县、安波拉山、金沙江东岸,最终抵达此次西行的终点站玉树城。之后,吴作人原路返回康定城,再于1945年2月经由雅安抵达成都,完成了第二次西部之旅。   欧洲学院派的教育背景,让吴作人的早期作品中饱含浓

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